殿下莲花

殿下莲花是流传在大溪镇殿下村、桥外村一带的民间曲艺。殿下莲花的表演形式是8-10人走唱或站唱，演唱时由一人领唱（俗称放调）众人帮唱，演唱时放调者两手执短鞭，帮唱者各执一件乐器，有：长鞭、碰铃、盆、碗、盏等响器，没有其他乐器，唱腔旋律较为动听，在当地很受民众的欢迎。

殿下莲花的流传，与当地的民间信仰习俗有着密切的关系。殿下莲花是在清朝道光年间从海门传入的，据说当时大溪殿下有个赵姓年轻人在海门经商，看到当地迎人胜中有此形式，出于爱好便拜师求教，学成后回乡带领一班年轻人教学传唱，并取名“殿下莲花”。时逢天旱，当地乡绅聚集民众拜龙王求雨，将殿下莲花用于求雨送龙归位的仪式中。此后，殿下莲花便成了当地庙会、迎人胜等大型民俗活动不可缺少的内容之一。新中国成立前夕，殿下莲花已传至第四代。解放后破除迷信，殿下莲花基本绝迹。上世纪八十年代，经过文化部门的挖掘整理，殿下莲花得以新生，并时常参加当地政府组织的文艺演出和大型节庆- 活动。

殿下莲花基本特征一是叙事性较强；二是气氛热烈富有渲染力；三是无丝弦伴奏，结构严谨。从曲调看，以6个乐句为一段，一段一段反复进行，所有响器为节奏型伴奏，演唱时实际音高以放调人的调门音高而定。

殿下莲花具有民间文学和民间音乐的研究价值，对于半山区民间音乐特别是民歌的研究提供了宝贵的素材。