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秦都区民俗文化
秦都区民俗文化介绍
咸阳琥珀糖制作技艺
琥珀糖制作技艺2009年列入陕西省非物质文化遗产名录。咸阳琥珀糖是具有咸阳地方特色的名特食品。琥珀糖原名虎皮糖，简称皮糖，亦称加料皮糖。在清朝光绪二十六年，八国联军侵入北京，慈禧太后逃往西安时，一日偶…
渭河南忙罢古会
陕西省第二批非物质文化遗产项目。秦都区渭河南忙罢古会是一种地域民俗文化，每年农历六月初一，从吴家庄开始，农历七月底在北槐等村子结束，前后两个月。其间，所有村庄皆选一个特定的日子家家过会待客。具体日期多…
咸阳河水“biangbiang面”
陕西省第三批非物质文化遗产项目。面是陕西风俗歌谣“八大怪”中的第一怪，谓之“面条像裤带”。其根在咸阳，原始名称叫“咸阳河水biangbiang”，与之相关还衍生一个民间造字“biang”，是中国饮食文…
关中锔瓷
一直以来瓷器以其坚硬耐磨，光滑可持久使用等优点被广泛使用，然而它的易碎又使人们时常面临留之无用弃之可惜的情形。“锔瓷”这门手艺也就应时而生，在中国瓷文化中占有了一席之地。相传锔瓷技艺始于宋代，《清明上…
梆绞舞
梆绞舞流传于咸阳市秦都区的安村、东南坊以及户县等地，因表演时舞者手执梆子或绞子边击边舞而得其名。梆子和木绞均是木制的打击乐器，木梆和梆槌多用枣木制成，其形如过去卖油郎或夜间巡更时所用木梆大小基本相同。…
渭河号子
咸阳古渡是咸阳自古至今的渭河渡口，横贯关中的渭河。从历史上看，咸阳古渡起源于商代末期，繁荣于秦汉时期，兴盛于唐代，沿用至中华人民共和国成立初，经历了3000多年的变迁，有着“咸阳古渡几千年”之说，被誉…
炭精画
炭精画又叫“炭画”“炭像”，是我国古代的民间美术，历史悠久，它来源于国画，又区别于国画，有三大画科，分别是人物画、花鸟画和山水画。作炭精画，跟其他画相比，颜料不同，笔法有异，却殊途同归，追求的艺术效果…
气血和胶囊制作技艺
自汉代以来，“气血和”文化在理论和临床上都有较深的推进。经清代全面探索梳理，其学术体系已较为完善，清代医家王清任是“气血和”论治与文化的集大成者，他认为治病要诀，在于明气血。当代气血学说又有了新的探索…
压痛区推拿诊疗技艺
“压痛区推拿诊疗技艺”项目是经五代传承，超百年历史的特色推拿疗法。压痛区推拿诊疗技艺的核心：一是挖掘了古老的“阿是穴”为特定的“压痛区”，指在患者主诉的疼痛区域用指尖按压拨滑时引出的压痛现象，压痛区是…
西阳高跷
西阳高跷是秦都区渭阳西路街道办事处西阳村村民世代传承的一种表演艺术，在秦都辖区乃至咸阳市都很有影响力。西阳高跷属于传统社火的一种，西阳村村民俗称“走腿子”。据《民国重修咸阳县志》记载，“每年农历的正月…
咸阳面花制作技艺
咸阳面花产生于农耕文明时代，汉唐时期已有成型的面花作为祭祀供品，宋代时，面花艺术发展更为兴盛。咸阳面花在民间广为传承，随着时代变迁，咸阳面花学习制作的人越来越少。近年来，国家对非物质文化遗产日趋重视，…
两寺渡红拳
起源于关中地区的红拳，从秦开始发展，到明清时期已经成为享誉全国的拳种，在道光咸丰年间，关中四杰中的“黑虎”邢三（邢福科）将红拳自成一派，后来他的传人张九山在两寺渡收徒授艺，并和徒弟们一起撰写了《九山拳…
劝善和劝善经
劝善是旧时民间以说唱为形式的进行道德宣传的一种活动。劝善经是劝善者说唱时所用的脚本，主要以道德宣传为内容。宣扬并歌颂忠信，礼义、仁爱、忍让、孝悌、温良、慈善、节俭等品德，揭露鞭挞欺诈、贪婪、淫邪、凶恨…
咸阳秦风剪纸
咸阳秦风剪纸，历史悠久，文化内涵丰富，具有其他地方剪纸所不同的浓郁的古文化特色，这种特色也决定了咸阳秦风剪纸具有一定的半文物的性质，其富有传统的历史文化底蕴的艺术风格，为研究我国的民俗学、文化史、艺术…
端午香包
“五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品”。这是民间流传的一首歌谣。农历五月初,是我国民间传统节日－－端午节。这一天，关中人爱把菖蒲、艾叶悬挂在门上，家家户户喝- 酒，吃棕子、油糕、绿豆糕。挂菖蒲…
走遍秦都区
咸阳市民俗与文化
秦都区民俗文化
长武县民俗文化
渭城区民俗文化
泾阳县民俗文化
礼泉县民俗文化
杨凌区民俗文化
三原县民俗文化
乾县民俗文化
武功县民俗文化
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彬州市民俗文化
永寿县民俗文化
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