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长垣县民俗文化
长垣县民俗文化介绍
长垣朝阳
朝阳是打击乐演奏的曲牌名，约出现在唐宋时期，据传原为皇宫内举行大型庆典所演奏，乐器多为铜器，气势洪大，后流传于民间，多用于祭神和庆典。九棘村北首，原有一座火神庙，始建不详。明万历十七年，县内经常着火，…
长垣吹糖人
糖人是以加热的糖稀为原料做成各种造型的民间艺术，其常见造型有人物、动物、花草等。吹糖人所用的原料是饴糖。刚从糖房买回来的饴糖（当地人称为糖稀），因水分含量过高，不能直接使用，所以要把饴糖进行炼制。炼制…
长垣大洪拳
据传，大洪拳创自于宋太祖赵匡胤，已有三百余年的历史。长垣佘家镇葛寨村大洪拳支脉，起源于清光绪年间一代武术宗师王奇宪（1886——1968年）。王奇宪，长垣葛寨村人，自幼随长垣方里镇吕庄村著名拳师刘永泰…
长垣大平调
大平调，又名大油梆，因其使用的梆子特大，故又称“大梆子戏”。起源于明嘉庆年间，是由油坊工人作工时唱的打油歌逐渐形成的一古老剧种。流行于长垣、滑县、封丘以及山东的东明、曹县、成武、郓城等地。开始以游散形…
二鬼打架
二鬼打架，是19世纪70年代由小吕村武师毛恒昌以大洪拳为基础，精心编排的一种武术套路，后经多位武师的不断创新，发展成为现在的表演形式。二鬼打架的发源地是满村镇小吕村，其村位于黄河故道，土地贫瘠，清末时…
长垣二夹弦
二夹弦始于清末，据有关文献记载，公元1897年滑县万古镇樵邱村俎兴太从师逃难至此的山东花鼓丁香艺人马振海、吴保德等人，将花鼓丁香引进滑县，并在原有曲调的基础上创造独特的板式和曲牌，自制多种演奏乐器，最…
长垣黄河号子
黄河号子是拉纤者在劳动中共同协作，逐渐形成的有一定节奏、一定规律、一定起伏的声音。黄河号子约起源于北宋时期，苗寨镇宗寨村，紧靠黄河，历史上河水泛滥，为养家糊口，村民迫不得已以拉纤为生。这批老纤夫村头地…
火神庙进蜡会
南岳村从明万历二十一年，每逢正月十一日举行盛大的火神庙进蜡会，至今已有500余年历史。火神庙进蜡会源自古人对火的崇拜。据传说供奉的是炎帝，又称火帝真君。每年正月初十晚放烟花，正月十一举行进蜡会，庙会为…
长垣梅花拳
梅花拳古称梅拳，也叫梅花桩，是我国比较古老的拳种之一。梅花拳起源于明末，最初是在一百多根的桩子上练功，其桩步五势一左一右对称练习，宛如盛开的梅花，故称梅花拳。为演练方便，在地面演练较为广泛，称为落地干…
老汉推车
老汉推车又叫小车会，是一种传统的民间文艺演出，起源于宋朝初年，已有1000多年的历史，表现农民出远门走亲访友的幸福情景。据传五代十国末期，山西平阳县有一韩姓人家，生一男一女，男为哥叫韩龙，女叫素美。素…
老岸背阁
“背阁”顾名思义是因表演者人背驮阁，阁寓意为高，在空中表演而得名。老岸背阁的起始于老岸正月古会的历史息息相关，距今已有700多年的历史。老岸背阁架高一般为3.5米，分上架和下架，表演者两人一组。上架为…
旧城三皇庙会
东旧城村位于长垣市城东北45里，古老的黄河依村东流过，现属苗寨镇。该村历史悠久，金朝以前称鲍堌。金泰和四年（1204年），黄河濒临匡城县城（今常村镇司坡村）为避水患，长垣县衙搬迁到鲍堌（现东旧城村），…
景氏族谱
东庙村景氏家族，其明始祖景德于洪武年间奉旨由洪洞 县迁居滑县南关。明末，天灾流行，八世祖景孟夏为避灾逃生，携后裔移居于长垣县南岳集田胡同，后再移居东庙村，安坟林于村东北地，距村二里余。景氏家族酷爱祖先…
南街高跷
高跷，就是表演者站在木制的两根跷棍上，用棉布将双脚与跷棍紧紧绑住后，边行走边表演各种动作。表演者可扮作各类戏剧人物作简单的剧情表演，也可化妆成小丑等角色作滑稽表演。长垣南街高跷起源于清末，每到逢年过节…
张庄秧歌
张庄秧歌，始于清朝中期，盛于清宋、民国，在演唱中发展，在发展中完善，流传至今已有二百余年的历史。据传，在嘉庆初年，山东鄄城一位姓谭的农民到张庄一家地主家打工，农忙时耕田种地，农闲时给主家喂牲口，过去的…
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