北京市民俗文化介绍

漆园村“龙鼓” 　　漆园村龙鼓，前身叫锅子鼓，产生于当地村民企求消灾除祸、保佑平安的期盼和愿望，是村民请娘娘时所奏的乐曲和护驾的队伍，后来又在求雨、祭祀和庙会等活动中演奏。清乾隆八年润四月，京畿大旱，皇上派礼部尚书祈雨未…

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涧头村高跷 　　涧头村高跷始于清末,至今共传承四代。特点是跷棍技艺过硬，具有体系完备的唱腔、唱词，内容丰富，内涵深刻。集歌、舞、戏、杂技、武术五门艺术形式的精髓，自成体系，表演风格豪放而诙谐，技艺精湛，可观性强。涧头…

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“祖传张氏正骨”医术 　　楼自庄祖传张氏正骨医术源于1897年。其特色是利用小夹板固定、纸夹板固定、小夹板固定过程中加以小压垫，比较合理地解决了固定与活动这对矛盾。这种方法，可以动静结合，使固定不妨碍肢体一定限度的活动，又有利…

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阳坊胜利涮羊肉 　　阳坊地区自元代伊始便是西北交通京畿的重要通路，及至明、清，由回族集聚地域暨贯市所形成的阳坊羊市集,更成为京西一大地理文化特征。北京阳坊传统涮羊肉制作技艺（胜利涮羊肉）技艺创始人李锡厚为清中期光裕镖局著…

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解连环 　　解连环是古老的中国智力游戏。能培养提高人的观察力、记忆力、分析力、想象力。它种类丰富、趣味性强，能丰富人们的生活，蕴含着数学原理，有很高的学术研究价值。连环一词远在战国时代的文献中就已出现，《庄子》0…

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鲁班暗榫造型 　　鲁班暗榫造型（以下简称暗榫造型）是采用竹木材质，经过动物造型设计，运用我国传统榫卯结构中的鲁班暗榫工艺，吸收雕刻技术精心制作而成的。作品由大小不同的异型板块组成，可装，可拆。榫卯结构早在七千年前就已经…

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官印御玺制作技艺 　　中国金石印章篆刻，始于秦汉，至今已有两千多年的历史。它经历了秦汉和明清两大艺术高峰，使之发展日趋成熟。于同新，作为昌平区官印御玺制作技艺的代表性传承人，其篆刻以历史原物为基础，技法上则融入了自己独特的…

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明古斋雕漆制作技艺 　　明古斋雕漆师从德成雕漆局，而后自主创立，拥有自己的产品和制作风格，且严格按照传统工艺方法进行传承着，有着严格的产品制作流程和检验机制。雕漆作品深受国内外广大消费者喜爱。明古斋雕漆制作技艺迄今已经有11…

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献陵村五虎少林棍 　　献陵村处在天寿山西峰脚下，因祖上为明朝第四位皇帝仁宗朱高炽守护陵墓--献陵，故得名。祖先就有多人身怀武术绝技，清末，由本村村民杜常山，大号杜云风，创立了少林会。每年正月十五、五月十三庙会都会进行表演。…

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花丝镶嵌金银细工工艺 　　花丝镶嵌制作技艺是我国优秀的传统制作技艺,北京的花丝镶嵌最早出现在商晚期，距今有着三千多年的历史和文化底蕴。元明清以来，因宫廷设立了工部、少府监、造办处，将全国的能工巧匠召集于北京，至使花丝镶嵌制作技…

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北京宫廷补绣 　　北京宫廷补绣，俗称丝凌堆绣。是我国古老的刺绣艺术与堆绫贴绢技艺的结合与发展，是世代传承并存续至今的传统手工艺，通常采用浮雕、编织、刺绣、堆贴、抽丝等多种手艺结合的装饰艺术。北京宫廷补绣源于辽金奠基于元…

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李氏正骨及康复技法 　　李氏正骨及康复技法代表性传承人李维德主要从正骨和康复两部分进行治疗康复技法传承。正骨技法主要继承了正骨名家【赫寿岩】与【董景山】两代先师传授的中医传统正骨手法，三皇炮捶正骨劲法及意拳的整体定向定位发力…

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长峪城山梆子戏 　　长峪城山梆子戏始于明未清初，传承迄今已有300多年的历史了。当时来自山西，陕西及河北地区的移民很多，同时也带来了当地小调，之后综合一起逐渐形成了今天长峪城山梆子戏特有的高亢激昂唱腔。深厚的文化底蕴，加…

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阳坊村五虎棍 　　阳坊村五虎棍为民间花会表演的一种武打戏。取材于宋太祖赵匡胤年轻时与郑子明，柴荣路过董家寨过桥时遇董家五虎拦路索要过桥钱而发生打斗，最终赵匡胤等三人打败了董家五虎，教训了五个村匪恶霸的故事。清末之前，五…

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满族游艺（跳杨木杆、撞拐） 　　满族游艺广泛流传于怀柔汤河川一带，是深受怀柔人欢迎和喜爱的优秀传统技艺形式，最具代表性的是“跳杨木杆”、“撞拐”两种形式。长哨营在清朝时被称为“杨木营”,每年向京城供应造扎枪的杨木杆，“跳杨木杆”就起…

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