北京市民俗文化介绍第6页

李氏柳编 　　在京南大地的大兴区安定镇，历来以农业生产为主要生产方式，柳编产品是主要的生产生活用具。李氏柳编来自家传，本家族在大兴的生活时间至少有几百年的历史，如今李氏柳编到第五代传人李久玉已经约有一百八十年的传承…

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曹氏风筝 　　曹氏风筝因传承、纪念曹雪芹的风筝技艺与人文传统而得名，是中国民间风筝艺术四大门派之一，中华民族风筝艺术传统和习俗的优秀代表。1943年，孔祥泽先生与京城数位风筝名家偶见清末《红楼梦》作者曹雪芹先生所作…

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传拓 　　传拓是我国古代长期使用的一种行之有效的复制方法“传，续也。”字面意思为掌握某项专门技术的人；“拓”指用纸墨摹印碑石或器物上的文字与花纹，古书中“拓”与“搨”同义，它是我国古代长期使用的一种行之有效的复…

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宫廷绘画技法 　　宫廷绘画技法在中国源远流长，是中国传统文化的精髓。它不同于现有的绘画技法,具有一定宫廷文化特色和独特的表现技法,其蝴蝶画法尤为独特。宫廷绘画技法独特之处:打稿后，根据不同需要全部打底色。先分染，后统染…

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白书杰剑书技艺 　　“剑书”是一种以宝剑作笔的书写技艺，是书法与剑法的完美结合。剑书一般选择的是狂草书体，用剑尖走笔顺，使招套招、招连招，书法作品狂放恣肆，千变万化，具有极强的观赏性，能从中体现出中华民族不畏- 、百折不…

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京剧脸谱（翁派）绘画技法 　　脸谱由唐代乐曲大面所戴面具和参军戏副净的图面逐渐演变而来。京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，到18世纪和19世纪，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方式，京剧脸谱在吸收各地方戏脸谱优点的基础上，经几代…

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京韵大鼓（少白派） 　　京韵大鼓（少白派）是京韵大鼓的一个重要流派分支，其基本表演形式与京韵大鼓相同，均为一人站唱并自击鼓板掌握节奏，主要伴奏乐器为大三弦、四胡和琵琶，有时佐以低胡。京韵大鼓（少白派）创立于民国初期，主要创始…

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五里坨高井高跷 　　五里坨高井村高跷会，又称秧歌会，是北京传统民间艺术，具有酬神娱人功用，也是妙峰山庙会民间香会表演形式之一。五里坨高井村高跷会有12个角色组成，都足登高跷表演。表演有走场、单练、角色配合表演、搭麒麟送子…

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石景山太平鼓 　　太平鼓，又称“扇鼓”、“单鼓”、“羊皮鼓”。它以扇鼓和鼓鞭为道具，扇鼓为单面羊皮鼓，其形状和构造是，直径25—30厘米，上面彩绘着吉祥花卉禽鸟图案；鼓柄长35厘米，鼓柄下端用细钢筋焊成三瓣梅花形，上面…

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八宝山传说 　　八宝山地区北依八宝山、黑山、老山，南面是永定河冲积形成的微倾斜平原。其内容包括关于八宝山八宝来历的农耕民俗的传说；从燕昭王、辽太祖耶律阿保机到清康熙、乾隆皇帝等帝王将相的传说；关于五代后周时期窦燕山在…

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京西民谣 　　京西一带历史文化资源十分丰厚，城镇乡村的发展和居住人群的聚集，为京西民谣的形成奠定了坚实的基础。京西民谣的内涵十分丰富，其内容主要包括儿歌和- 两部分。儿歌分为儿童说唱的歌谣和成人哄教儿童说唱的民谣两…

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八大处传说 　　八大处位于石景山区境内，集佛教圣地、寺庙园林于一体，古建寺庙及名贵古木众多。现遗存的八座寺庙基本保持完整，史称“八大刹”，俗称“八大处”。自古以来，八大处流传着众多传说。“八大处传说”于2007年被列…

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新意十字绣 　　新意十字绣是用绣线和十字格布，通过经纬交织（搭十字）方法，对照坐标图案刺绣形成的手工艺品，色彩丰富，高贵华丽，精致典雅。新意十字绣从中国传统文化中汲取营养，充分利用电脑软件，进行新产品研发，融入挑花等…

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朱氏豆塑 　　氏豆塑因独创的立体浮雕豆塑画以及独门研制的防蛀生态胶而闻名，在同行业中名列前茅。该豆塑将雕塑、国画、装饰画等艺术融入创作，巧妙地利用粘、贴、拼、塑等工艺，通过整体构图、线条勾勒、明暗变化、色彩运用等，…

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福禄婆婆烙画 　　福禄婆婆烙画又称烫画、火笔画，是我国传统艺术珍品。烙画是用烧热的烙铁在物体上作画，创作难度在于“意在笔先，落笔成型”一只烙笔需要熨烫出墨分五色的效果。烙画已被评为我国非物质文化遗产。葫芦谐音“福禄”中…

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