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吉林省民俗文化
吉林省民俗文化介绍
张玉欣布贴画
张玉欣布贴画:张玉欣,女,汉族,1970年10月7日出生。张玉欣布艺选材简单,颜色多变,构图精美生活气息浓郁,常以地方民间故事或民间传说为主要题材入画,极具装饰性。2013年她的作品《连年有余》在吉林…
刘福山黄榆根雕
刘福山黄榆根雕:刘福山,男,蒙族,1982年3月4日出生于向海蒙古族乡,中专学历。通榆县民协副主席,他的《黄榆根雕》作品巧妙利用不同根料的形状,融写实与写意为一体,形态逼真,造型各异。工艺以浮、透雕为…
李向荣无笔画
李向荣无笔画:李向荣,男,汉族,1952年2月27日出生,高中学历。省非物质文化遗产代表性传承人(1)李向荣无笔画不受工具等诸多因素的影响和制约,创作手法也随心所欲,因此,在民间有着广泛的群众性基础。…
李向荣木版年画
李向荣木版年画:李向荣,男,汉族,1952年2月27日出生,高中学历。省非物质文化遗产代表性传承人(1)他的闯关东年画(木版年画),有着广泛的群众性特征。通榆闯关东年画产生承传于生产水平较低的农耕时期…
查玛舞
查玛舞,原是一种以宗教经传故事为内容的蒙古族面具舞蹈。“查玛”,汉译为“打鬼”或“跳鬼”之意。查玛流传在郭尔罗斯草原上,已有300多年的历史。查玛的种类有“依和查玛”,“巴格查玛”,“弥勒查玛”等。主…
查干湖全鱼宴制作技艺
自古以来,居住在查干湖及其周边水域的广大群众就以渔猎为生。在饮食中,最为华贵的大宴就是“全鱼宴”。包括“剒生鱼”在内的“全鱼宴”在郭尔罗斯已经传承了1000多年。查干湖“全鱼宴”是前郭尔罗斯人根据查干…
布日格
布日格又称“唠唠那达慕”、“打唠唠”,是本地区蒙古族聚居区青年人在闲暇时多人夺坑的游戏,主要是在手持木棍击打牛髌骨的过程中守坑夺坑的体能、智能双斗的游艺。布日格游戏的特点是人数不多、占地不大、随时可以…
阿阑豁阿五箭训子
阿阑豁阿是蒙古族第十二世祖朵奔篾儿干的妻子,生于公元10世纪。是成吉思汗“黄金家族”的“三贤圣母”之一。她的第八代孙合不勒为蒙古第一位大汗,第十二代孙即建立蒙古大帝国的元太祖成吉思汗。从阿阑豁阿时代起…
潮尔
“潮尔”系蒙古语音译,是蒙古族历史上较为悠久的一种弓弦乐器。自古以来,潮尔一直以蒙古族喜爱的乐器而广为流传。它伴随着蒙古族走过了1300多年的历史,已成为蒙古族文化生活中不可缺少的伙伴。潮尔具有构造精…
达尔罕扔砣
扔砣子,蒙古语原为投掷的意思。大约在13世纪左右就已经出现,曾是牧民们在闲暇时扔石块进行竞赛的活动。后来在蒙古族士兵们中推广,用于训练体能、游戏娱乐、丰富业务生活。扔砣子游戏半农半牧的蒙古族地区比较常…
郭尔罗斯传统民居建造技术
郭尔罗斯特定的自然环境和社会文化背景,形成了鲜明的传统民居建筑及文化。这里具有独特建筑风格和民族民间特色的民居,作为东北民居的重要组成部分,是我国北方传统民间建筑的代表作之一。辽金时期的郭尔罗斯传统民…
郭尔罗斯博舞
“博”,是科尔沁地区及郭尔罗斯等地的蒙古人对“萨满”的称谓。郭尔罗斯蒙古族萨满“博”历史悠久,源远流长,是本地渔猎游牧民族崇拜自然、祈天降福的一种民间习俗。在前郭尔罗斯,人们把男萨满称为“博”,女萨满…
祝赞词
祝词和赞词合称祝赞词,是蒙古族吟诵式民间口头文学体裁之一,是蒙古族特有的文艺形式,最早由萨满祭词演变而来。在特定的环境中,经特定的礼俗,由特定的人吟诵。祝词和赞词最初产生于劳动,是蒙古族猎户、牧民集体…
四胡
四胡又称四弦琴,蒙古语为“胡尔”,其形似二胡,弦为四根,是具有代表性的蒙古族民间乐器。四胡的前身是奚琴。奚是我国契丹时期库莫奚部落,生活在西喇木伦河一带,属东胡。清代,四胡在郭尔罗斯及东蒙得到普及。迄…
姜淑艳布贴画
布贴画技艺是中国古老的民间贴补工艺,历史悠久,其特点是用各种颜色的布料作为基本材料,作者根据民间传说、民间故事等题材粘贴在背板上,所组合成的图案,称之为布贴画。布贴画技艺早在唐朝时期宫廷内就有布贴画作…
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