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吉林省民俗文化
吉林省民俗文化介绍第2页
东辽满族剪纸
剪纸是我国民间传统装饰艺术的一种，民间剪纸艺术也在全国各地区流传非常广泛。东辽的满族民间剪纸艺术已形成200多年，以粗犷、奔放的风格闻名。东辽民间剪纸在造型上体现了女真时代的艺术风格，是满族文化的传承…
长白山天池传说
相传在很古的时候，长白山一带曾有一条黑龙为虐，用火刀砍决江河源头，弄得那里用水奇缺，民不聊生。当时，附近有个小国的公主，不仅姿色绝伦，而且才干出众，品性遐迩闻名。她曾立下誓言：“有哪个少年英雄能够赶走…
长白山蓝莓的传说
一万年前，长白山顶喷出了浓浓的烈焰，火山喷发让长白山整个儿变了样。从此，一汪碧水出现在长白山中。这就是今天人们看到的长白山天池。从此天池龙王就落户在这里。天池龙王有两个女儿，老大叫蓝莓，0 叫蓝英。姐…
张玉欣布贴画
张玉欣布贴画：张玉欣,女，汉族，1970年10月7日出生。张玉欣布艺选材简单，颜色多变，构图精美生活气息浓郁，常以地方民间故事或民间传说为主要题材入画，极具装饰性。2013年她的作品《连年有余》在吉林…
刘福山黄榆根雕
刘福山黄榆根雕：刘福山，男，蒙族，1982年3月4日出生于向海蒙古族乡，中专学历。通榆县民协副主席，他的《黄榆根雕》作品巧妙利用不同根料的形状，融写实与写意为一体，形态逼真，造型各异。工艺以浮、透雕为…
李向荣无笔画
李向荣无笔画：李向荣，男，汉族，1952年2月27日出生，高中学历。省非物质文化遗产代表性传承人（1）李向荣无笔画不受工具等诸多因素的影响和制约，创作手法也随心所欲，因此，在民间有着广泛的群众性基础。…
李向荣木版年画
李向荣木版年画：李向荣,男，汉族，1952年2月27日出生，高中学历。省非物质文化遗产代表性传承人（1）他的闯关东年画（木版年画），有着广泛的群众性特征。通榆闯关东年画产生承传于生产水平较低的农耕时期…
查玛舞
查玛舞，原是一种以宗教经传故事为内容的蒙古族面具舞蹈。“查玛”，汉译为“打鬼”或“跳鬼”之意。查玛流传在郭尔罗斯草原上，已有300多年的历史。查玛的种类有“依和查玛”，“巴格查玛”，“弥勒查玛”等。主…
查干湖全鱼宴制作技艺
自古以来，居住在查干湖及其周边水域的广大群众就以渔猎为生。在饮食中，最为华贵的大宴就是“全鱼宴”。包括“剒生鱼”在内的“全鱼宴”在郭尔罗斯已经传承了1000多年。查干湖“全鱼宴”是前郭尔罗斯人根据查干…
布日格
布日格又称“唠唠那达慕”、“打唠唠”，是本地区蒙古族聚居区青年人在闲暇时多人夺坑的游戏，主要是在手持木棍击打牛髌骨的过程中守坑夺坑的体能、智能双斗的游艺。布日格游戏的特点是人数不多、占地不大、随时可以…
阿阑豁阿五箭训子
阿阑豁阿是蒙古族第十二世祖朵奔篾儿干的妻子，生于公元10世纪。是成吉思汗“黄金家族”的“三贤圣母”之一。她的第八代孙合不勒为蒙古第一位大汗，第十二代孙即建立蒙古大帝国的元太祖成吉思汗。从阿阑豁阿时代起…
潮尔
“潮尔”系蒙古语音译，是蒙古族历史上较为悠久的一种弓弦乐器。自古以来，潮尔一直以蒙古族喜爱的乐器而广为流传。它伴随着蒙古族走过了1300多年的历史，已成为蒙古族文化生活中不可缺少的伙伴。潮尔具有构造精…
达尔罕扔砣
扔砣子，蒙古语原为投掷的意思。大约在13世纪左右就已经出现，曾是牧民们在闲暇时扔石块进行竞赛的活动。后来在蒙古族士兵们中推广，用于训练体能、游戏娱乐、丰富业务生活。扔砣子游戏半农半牧的蒙古族地区比较常…
郭尔罗斯传统民居建造技术
郭尔罗斯特定的自然环境和社会文化背景，形成了鲜明的传统民居建筑及文化。这里具有独特建筑风格和民族民间特色的民居，作为东北民居的重要组成部分，是我国北方传统民间建筑的代表作之一。辽金时期的郭尔罗斯传统民…
郭尔罗斯博舞
“博”，是科尔沁地区及郭尔罗斯等地的蒙古人对“萨满”的称谓。郭尔罗斯蒙古族萨满“博”历史悠久，源远流长，是本地渔猎游牧民族崇拜自然、祈天降福的一种民间习俗。在前郭尔罗斯，人们把男萨满称为“博”，女萨满…
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