河南省民俗文化介绍第2页

登封窑陶瓷烧制技艺 　　登封窑陶瓷烧制技艺，河南省登封市地方传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。登封窑陶瓷烧制技艺传承于登封市东华镇及周边地区，始于唐，兴于宋，时兴时衰。登封窑陶瓷内涵丰富，在烧制技艺上以陶瓷为载体，制品的器…

---

郏县金镶玉制作技艺 　　金镶玉制作技艺（郏县金镶玉制作技艺），是国家级非物质文化遗产。郏县金镶玉制作技艺始于明初，至今已有五百多年历史。作品以五大名瓷、玻璃、紫砂器、金、银、铜、锡为主要原料。经过雕刻、镶嵌等几十道制作工序，…

---

鲁山花瓷烧制技艺 　　鲁山窑烧制技艺（鲁山花瓷烧制技艺），是国家级非物质文化遗产。文博界把河南鲁山段店窑、郏县黄道窑、禹州市下白峪窑、内乡邓窑及山西交城窑、陕西黄堡窑等处发现的花瓷产品，通称为“鲁山花瓷”。鲁山花瓷创造了二…

---

逍遥胡辣汤制作技艺 　　小吃制作技艺（逍遥胡辣汤制作技艺），河南省周口市西华县传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。逍遥胡辣汤是由宋代头羹、和羹、胡羹演变而来，后世因其突出胡椒的使用而称为胡辣汤。胡椒味辛、性温，具有益气、暖中…

---

民间社火（浚县民间社火） 　　民间社火是春节期间流行的一种民众自娱活动，它起源于古老的土地崇拜和火神崇拜。“社”即土地神，“火”为火祖，是传说中的火神。历史上以农立国的中国，土地用以耕种，火用以烧熟食物和取暖，两者都是人们生存发展…

---

药市习俗（禹州药会） 　　药市是在有历史渊源的中药材集中集散地定期举行的交易集市，历代形成的中药集散地有一百一十多处，其中在全国范围内有广泛影响，采、种、制、用功能齐全，集散量大，交易活跃的有安国、樟树、百泉、禹城“四大药市”…

---

庙会（商丘火神台庙会） 　　火神台又名阏伯台，坐落在商丘古城西南1.5公里处，位于商丘市平原路南段，距连霍高速公路商丘西出口仅500米。为自然土丘加筑夯土层而成，原高约35米，因为淤积和冲刷，现距地面10.5米，台基周围约270…

---

祭典（老子祭典） 　　老子祭典历史悠长，据史书记载可追溯到东汉桓帝时，老子祭典集中体现了老子文化和根亲文化、道家文化的统一，同时也是连接海内外华夏民族情感的重要纽带。老子祭典是流传在鹿邑县的祭拜伟大思想家老子的盛大民俗活动…

---

---

鼓词 　　鼓词又称说书，俗称“鼓儿哼”，是一种民间文学艺术表演形式，具有很强的节奏和韵律，又具有说和唱的艺术表现，属于曲艺的范畴。说书就是艺人用当地的语言将历史进行演义，或者将民间流传故事如“二十四孝”又称生活…

---

内乡竹马舞 　　“竹马舞”是内乡县分布较广、流行较早的民间舞蹈，但随着时代变化和娱乐形式多样化，现在能表演且较完整的只有马山口镇打磨岗村了。其主要道具一般是用竹篾扎成马的形状，外面糊纸或布，或更精细的扎上绒线，从马腰…

---

马山童谣 　　“马山童谣”起源于内乡县马山口镇，流传于宛西各县，一代又一代在民间广泛流传，经久不衰，影响很大。不少专家学者对马山童谣给予高度评价，作家叶文玲、军旅作家周大新更是对马山童谣赞不绝口。“月亮走、我也走，…

---

石堂山传说 　　石堂山传说石堂山位于内乡县乍曲乡西部，地理位置优越，居群山环抱之中，竹林茂密，泉水潺潺，天然洞穴，独自成屋，实为修行之处。与该乡的省级文物保护单位邓窑遗址、吴垭民居村形成“金三角”，更是观光旅游最佳去…

---

农历二十四节气（内乡打春牛习俗） 　　打春牛是知县每年立春时举行的一项劝民农桑德政务活动，“春牛”即泥塑的仿真牛。立春前一日，知县亲率众官，身着朝服，高擎仪仗、“春”字牌，到城南先农坛祭祀春牛和芒神，祭拜完毕，知县在附近田里扶犁亲耕一至二…

---

新野猴戏 　　新野猴戏，距今已有二千多年的历史。近年来在新野出土的大量汉画砖上，除了杂技、游戏之外，猴子、狗和人在一起狩猎、嬉戏的精彩画面屡见不鲜。到了南北朝时期，猴戏已在新野盛行。明清时期，新野民间玩猴就已经较为…

---

吕祖山庙会 　　吕祖山庙会吕祖山纯阳观俗称“吕祖庙”、“云光洞”、“老庙沟”，因全真祖师纯阳真人吕洞宾曾在此修行而得名。吕祖山庙会是在此民间传说的基础上形成的，它以吕祖庙为依托，以宗教活动为最初动力，以集市活动为表现…

---

• 信阳市民俗与文化
• 郑州市民俗与文化
• 南阳市民俗与文化
• 商丘市民俗与文化
• 周口市民俗与文化
• 驻马店市民俗与文化
• 新乡市民俗与文化
• 三门峡市民俗与文化
• 焦作市民俗与文化
• 安阳市民俗与文化
• 平顶山市民俗与文化
• 许昌市民俗与文化
• 鹤壁市民俗与文化
• 濮阳市民俗与文化
• 洛阳市民俗与文化
• 漯河市民俗与文化
• 济源市民俗与文化
• 开封市民俗与文化
• 全部河南省民俗文化
• 河南省地名网