湖北省民俗文化介绍第13页

浠水民歌 　　山歌是流行于山区的民歌，有反映劳动内容的山歌，有描写男女爱情的山歌。如《山歌本是古人留》、《卖柴歌》、《牧童放牛》、《劝情哥》等。山歌本是古人留，留给后人解忧愁，自从三皇和五帝，唱了几多春和秋，切记莫…

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五祖传六祖的故事 　　五祖寺又名东山寺。位于黄梅县城东12公里的东山，东山亦名冯茂山。相传唐朝咸亨三年，五祖弘忍来到这里向放牛老汉冯茂借一袈裟之地，在此驻锡传法。（公元670年在此建寺）已历一千五六百年，故后世人称为五祖寺…

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英山花鼓 　　一、英山文化传承和英山花鼓地方特色英山古为皋陶部落，汉为英布封候，宋为毕升故里，今为作家之县的英山，乃江淮文化，荆楚文化，南北文化，佛教文化的交汇地，堪称京、汉、楚三大剧种之母的采茶戏千年衍演于此，风…

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徐苟三的故事 　　《乱世邪神》取材于江汉平原天门地民间故事，讲述的是明未清初，随着闯王李自成领导的那场伟大的农民起义应运而生的，以徐苟三为代表的地方小人物的事情。徐苟三，聪睿、侠义、勇敢、幽默、活泼，框正去恶，戏强助弱…

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尹吉甫民间传说 　　尹吉甫，房陵（今房县）青峰人，死后葬于青峰山，周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家、军事家，是《诗经》的主要编纂人和代表性作者。公元前828年，周宣王姬靖即位，选贤用能，国家兴旺，周室中兴。他…

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房县薅草锣鼓 　　薅草锣鼓，又名打闹歌，俗称打闹，主要流行于土家族部落中。打闹歌是土家人在薅草(就是用锄头给地里的庄稼除草)季节，聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时，请两名歌手(一个击鼓，一个敲锣)面对薅草的众人，随着…

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“贱三爷”的故事 　　贱三爷”是生活在明朝中期汉阳县的民间机智人物，他豁达豪爽、机智幽默、聪明能干，兼有舍己为人、扶危济困、富贵不淫、贫贱不移的品德，并具有“越是狠的越不怕”的豪气。他没有固定职业，干过百行百业，他斗地主豪…

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“惟楚有材”传说 　　惟楚有材，同义词有“惟楚有才”出处源于《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”惟，系语首助词，古籍惟、唯、维通用，如《书·泰誓》“惟十…

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卓刀泉传说 　　卓刀泉传说流传于洪山，讲述的是关羽驻兵今卓刀泉，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，卓刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”的故事。在洪山区伏虎山下，传说原有一口古井，后人因井建寺，名…

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黄陂民间彩词 　　武汉地区人民从古至今十分重视传统民族节日，在各种节日文娱和庆典活动中喊彩和唱彩歌较为流行，且历史悠久，源远流长，不论是过春节、元宵佳节，还是平时婚丧嫁娶、建房上梁、生日祝寿都有喊彩和唱彩歌的习俗。尤其…

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木雕（武汉木雕船模） 　　湖北木雕船的历史大约可追溯到汉代，经历代艺人不断发展，成了一种独特的工艺品。湖北木雕船种类繁多，古往今来，大江湖泊上来往穿梭的各种船只为木雕船艺术提供了取之不尽的素材，被湖北木雕船艺人制作成各种供观赏…

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张家十伢的故事 　　通城爆竹岭有个民妇，怀孕三年零六个月还不见生孩子，民妇日急夜愁，盼望早日分娩。一天，她对肚内孩儿说：“冤孽啊，你什么时候才出来？做娘的受不了啦！”话音刚落，腹内动了几下，便传出声音来：“娘，你别急，我…

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钟九闹漕 　　《钟九闹漕》近代汉族民间叙事诗。又名《抗粮传》。19世纪中叶产生并流传在湖北崇阳一带。孙敬文等整理，于1957年出版。诗篇写清朝钟九（人杰）领导农民起义抗粮的故事。范文澜《中国近代史》记载：“一八四一…

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双合莲 　　《双合莲》，近代民间叙事诗。它产生并流传在湖北崇阳一带。诗篇叙述发生在清末道光年间一个真实的爱情悲剧故事。郑家湾聪明美丽的姑娘郑秀英，经包办婚姻强制嫁给夏家，秀英逃回娘家，与母亲相依为命。桂花泉胡三保…

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黄香孝行故事 　　20世纪70年代，房县城东城门的门楼墙上，还镶嵌着明嘉靖十六年由朝廷命名授予的“忠孝名邦”石刻匾额。据史书记载，这里的“忠孝文化”中的“忠”指西周太师尹吉甫精忠报国的事迹，“孝”指汉代孝子贤臣黄香孝敬…

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