首页
>
海南省民俗文化
海南省民俗文化介绍第2页
黎族树皮布制作技艺
树皮布又称纳布、楮皮布、谷皮布等。古代文献中所称的楮冠、谷布衣，就是用树皮制成的衣冠产品。海南岛黎族树皮布主要分布在中南部黎族集聚区，包括三亚、五指山、东方等市及琼中、保亭、陵水、乐东、昌江、白沙等县…
黎族泥片制陶技艺
黎族传统泥片制陶技艺历史悠久。从海南出土的陶片分析，新石器早期已出现土法制陶。宋赵汝适《诸蕃志》“海南条”云：“按《隋志》谓：（黎族）人性轻悍……以土为釜。”泥片贴筑法制陶出现在泥条盘筑法制陶之前，历…
海盐晒制技艺（儋州）
海南省儋州市洋埔半岛盐田方圆七百五十多亩，是当地重要的海盐产区，共有大小晒盐石槽七千三百多个，其中有些石槽已存在了一千多年。洋埔盐田使用的传统晒盐工艺属板晒法，距今已有一千多年的历史。其工艺是先让涨潮…
白沙黎族骨器制作技艺
骨器制作技艺（白沙黎族骨器制作技艺），白沙黎族自治县古老的骨器制作技艺，是国家级非物质文化遗产。白沙黎族自治县黎族骨簪精美，雕刻技术高超，所含的文化密码也极为丰富，其雕刻精致，图案精彩，文化内涵丰富，…
妈祖祭典（海口天后祀奉）
妈祖祭典（海口天后祀奉），海南省海口市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。海口天后祀奉从元代开始在民间形成，是一项以宫（庙）为主要活动场所，以习俗和庙会为表现形式的崇奉、颂扬妈祖的民俗信仰活动。妈祖作…
海口冼夫人信俗
冼夫人是我国历史上伟大的女政治家、军事家和社会革命家。在烽火连天的战争年代，她临危不惧、为稳定岭南和海南的社会秩序、发展地方的经济文化、保护百姓安居乐业、维护国家和民族统一作出了卓越贡献。周恩来总理曾…
定安冼夫人信俗
冼夫人信俗为海南流传最广、影响最大的本土信俗。其最重要的纪念活动在海南被称为“军坡节”，是海南最具民俗特色、也是最为隆重的传统民间节日。每年的农历二月期间，人们都自觉聚于冼夫人庙前举行隆重的祭祀、庆典…
澄迈冼夫人信俗
冼夫人信俗为海南流传最广、影响最大的本土信俗。其最重要的纪念活动在海南被称为“军坡节”，是海南最具民俗特色、也是最为隆重的传统民间节日。每年的农历二月期间，人们都自觉聚于冼夫人庙前举行隆重的祭祀、庆典…
黎族服饰
流传于海南省的黎族服饰以黎族传统的纺、染、织、绣四大工艺为基础，利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝等织造缝合而成，其演变历史达数千年之久。黎族传统服饰以织锦为材料，图样繁多，色彩斑斓，制作精美秀丽。…
文昌南海航道更路经
南海航道更路经是千百年来海南人民在实践过程中总结出来的南海航行的路线知识及实践。据史料记载，早在公元18世纪，我国南海沿岸的居民就已从事南海水产资源的开发。汉代，我国在南海开通了“海上丝绸之路”。海南…
南海航道更路经
“南海航道更路经”又有“南海水路经”、“南海定时经针位”、“顺风得利”、“注明东、北海更路簿”、“去西、南沙的水路簿”等名称，是南海渔民把握海上航行线路的传统民间知识。“更”是古代计算航程的单位，一更…
祭祀兄弟公出海仪式
祭祀兄弟公出海仪式，和108位潭门渔民有关。琼海人爱闯海，也敢闯海。108兄弟公信俗是琼海海洋文化的独特体现。相传，过去南海一带海盗猖獗，经常袭击渔船，潭门108位渔民因此结拜为兄弟，他们立下生死与共…
冼太夫人文化节
扬坤村非物质文化遗产是每年冼夫人文化节（农历二月十二）。据传，民国二十四（1935年），扬坤村村民曾让因结婚多年尚未生育子女，到琼山县新坡镇的冼太夫人庙求“婆祖”赐子，并从新坡“提牌”带回婆祖神位放于…
洗龙水
洗龙水，是海南最有地方特色的端午节习俗。端午节这天，所有人家都会像过年时一样在祖屋摆上香案祭祖，而洗龙水，相比于吃粽子、赛龙舟，更显重要，是海南本土民众所必须进行的神圣“仪式”，人们可以不吃粽子，不赛…
海南斋戏
海南斋戏是海南省的汉族传统祭祀仪式性戏曲，类似中国北方的傩戏，素有“北有傩戏，南有斋戏”之说，其源于汉族民间的祭祀仪式。早期的祭祀仪式只是简单的舞蹈和念唱咒文，海南民间称为“做斋”。随着外地戏曲剧种的…
走遍海南省
海口市民俗与文化
儋州市民俗与文化
陵水县民俗与文化
万宁市民俗与文化
保亭县民俗与文化
东方市民俗与文化
白沙县民俗与文化
屯昌县民俗与文化
临高县民俗与文化
定安县民俗与文化
澄迈县民俗与文化
五指山市民俗与文化
乐东县民俗与文化
琼海市民俗与文化
三亚市民俗与文化
文昌市民俗与文化
琼中县民俗与文化
昌江县民俗与文化
全部海南省民俗文化
海南省地名网
{下一个}
返回电脑版
