梓潼县十大民俗文化

1.文昌洞经古乐

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• 　　文昌洞经古乐是四川省梓潼县的汉族宗教音乐，起源于古蜀人的祭祀音乐，它因在四川梓潼七曲山用于谈演《文昌大洞仙经》而得名，是谈演《文昌大洞仙经》时的伴奏音乐。文昌洞经古乐音韵高雅、风格朴素、品种繁多，具有一种高雅、淳厚的格调，它将汉族宗教音乐、古典音乐、民间音乐熔于一炉，在乐曲、乐器、演奏技艺，成为宝贵……

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2.花灯（大新花灯）

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• 　　大新花灯起源于民国初年梓潼大新地区，是流传于梓潼及川西北地区一种极具地方特色的民间灯舞，它是文昌祭祀文化的重要组成部分。大新花灯是一种以灯为主要道具，“灯阵”为主要表演形式，“耍灯”为主要表现手段的大型综合性歌舞。大新花灯的组成很多，除青龙、黄龙各一条外，还有大小不同的十多种灯具组成，包括元宝、牌灯……

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3.梓潼片粉制作技艺

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• 　　梓潼片粉是有名的梓潼名特小吃，和梓潼酥饼、镶碗一起，被称为“梓潼三绝”。梓潼片粉为清光绪年间梓潼名厨仇宝祥所创。传说他在为人做菜时，不小心把欠粉倒入蒸笼里，凝结成了片状，从中得到启发，发明了片粉。后来作为一道独具风味的地方名特小吃逐渐在梓潼兴起，声名远扬，食者甚众，直至现在。梓潼片粉的制作需选用上好……

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4.马鸣阳戏

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• 　　马鸣阳戏产生于明末清初，是流传于绵阳市梓潼地区的一种民间戏剧。它的产生与发展与梓潼的地理环境和历史文化有着紧密联系，是梓潼文昌文化的分枝和延续。旧时，朝拜文昌帝君要举行规模盛大的仪式，这种仪式就是绵延数百年的迎神会。梓潼迎神会傩祭、傩舞的发展逐渐形成了独具一格的马鸣阳戏。它是在人们对神的崇拜的过程中……

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5.梓潼酥饼制作技艺

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• 　　原料加工工具：粉碎机3台、搅拌机4台、冷风设备4台、排气设备2台、大型工作台2台、红外线烘烤炉3台、电子度量设备6台、刀模具25省级非物质文化遗产——梓潼酥饼制作技艺梓潼酥饼历史悠久。传说唐天宝年间，唐玄宗李隆基避安史之乱幸蜀，来到梓潼上亭铺，夜雨闻铃，非常思念已死的杨贵妃，以致茶饭不思，肝肠寸断。……

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6.文昌出巡

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• 　　文昌出巡是指产生并流传于四川绵阳梓潼及其周边地区的一种民俗活动，是文昌信仰的最集中的表现。据明代进士，邑人何光裕明嘉靖二十八年（1549年）所作“文昌行祠碑记”，文昌出巡之民俗应始于明嘉靖五年之前。“文昌出巡”是文昌重大祭祀活动之一，是梓潼地区春节的一项重要的民俗活动，也是普通民众始终保存，以片断的……

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7.文昌庙会

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• 　　由于旅游开发、门票价格上涨，庙会一些重要内容消亡，庙会特色大为减弱，所以赶会的人数也相应减少。七曲山大庙文昌庙会，历史悠久，规模宏大，融多种古老艺术、饮食文化、民间习俗为一体，在历史发展过程中，积淀了深厚的民间习俗，覆盖了川西北地区，不断向外辐射，形成了独具特色的梓潼会、文昌祭祀、文昌迎神会、文昌扫……

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8.青岭狮灯

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• 　　青岭狮灯在梓潼县青岭村一带（仇家坝），许多仇氏族人都能表演。起源时间不详，盛行于清末民国初年。是梓潼文昌镇老百姓的自娱性舞蹈。也是本县流传最广的民间文艺活动。特别1923年经智光法师改进后，一直是本县大型文化活动必不可少的节目内容，年年春节都有青岭狮灯舞活跃在城镇和乡村。受年龄、经费等因素制约和影响……

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9.独角木偶

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• 　　独角木偶，是用一布围先将自己围起来，占地不过几个平方米。然后将川锣挂起，大钵绑在两个膝盖，左脚再套一付苏铰，马锣、小锣摆在面前小桌上，右手执锤打锣和其他需要打的响器，左手操纵木偶（木偶就挂在布围的左右方），然后先打一遍“闹台”锣鼓，便开始演出，一般演出大约两个小时左右。独角木偶演出形式，在绵阳市乃至……

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10.制琴技艺

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• 　　侯安华，1960年参加工作，分别在我县大新、文兴、仁和、宝石、定远等乡供销社工作过。1975年，侯安华在宝石供销社工作时，与原宝石小学教师范中先（退体军人）交往，看见其制琴，非常感兴趣，便首先从范处开始学习制琴。因范中先老师制琴技术不是很好，侯安华不满足于在这里的学习，不断地自己钻研、琢磨。通过多次……

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