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广州市民俗文化
广州市民俗文化介绍第4页
广州饼印制作技艺
饼印又称“饼模”。是生产各式传统饼食的主要工具。广州饼印制作技艺历史悠久。在清朝同治年间,广州就已出现数家饼印作坊。其中,饼印制作世家“余同号”自1865年创立,迄今已有150多年历史。清末至民国时期…
广州螳螂拳
螳螂拳是将螳螂捕食和争斗动作与武术结合的象形拳。清末民初,螳螂拳从山东传入广州,经罗光玉、鲍光英、霍耀池、郭子硕传播至今已有百年历史,形成了风格和教学方式别具南方特色、招式套路有所创新完善、练功讲求精…
广东汉乐(增城)
广东汉乐(增城)始于清代,源于中原汉民南迁。增城客家先民自清朝起就有“闹八音”的传统,广东汉乐中的“吹打乐”、“八音”、“庙堂音乐”在清代就已经在增城存在,并且活跃于客家乡村,深受欢迎。“文革”期间,…
从化麒麟舞
麒麟舞起源于古老的麒麟图腾崇拜,是人们在当地麒麟文化信仰的土壤中,借鉴珠江三角洲的狮舞和武术等动作和技巧,培植起来的一朵民间艺术奇葩。麒麟造型根据古代传说,塑造成龙头、狮身、鹿角、羊头、牛尾的仁兽形象…
妈祖信俗(龙潭村天后诞)
龙潭村位于广州市海珠区中部范围,是典型的珠江河旁水乡。河道是村民出行生计的通道,为祈求风调雨顺,村民们安居乐业,龙潭村世代相传供奉天后(娘玛),不但对天后(娘玛)十分信奉,还视她为“村主”,在每年的农…
扒龙舟(车陂村扒龙舟)
车陂村龙舟,是广府龙舟文化的典型代表。它历史已久,有史可考的车陂村龙舟至少已有150余年;全村共有46艘传统龙,数量居广州自然村之最;保留了传统的游龙探亲、斗标、招景、龙船饭、龙舟饼、龙船戏等内容,且…
岭南罗氏妇科诊法
岭南罗氏妇科诊法源于清末,以第二代传人罗元恺为代表,已传承四代,以肾-天癸-冲任-胞宫生殖轴为理论框架,善用南药,形成独特的岭南罗氏妇科诊法。岭南罗氏妇科诊法结合岭南妇女的体制及证候特点,充分发挥南药…
针灸(岭南火针疗法)
针灸(岭南火针疗法)岭南火针是一种将特殊针具烧红,迅速刺入人体一定部位或穴位,并迅速退出,以治疗疾病的中医外治技法。岭南火针是岭南医学的重要组成部分,相传从古代伏義氏“九针”中的“大针”发展而来,具有…
狮岭黄豆酱传统制作技艺
黄豆酱,是将煲淋的黄豆与炒熟后磨碎的小麦、大米等充分混合发酵制成的传统调味酱,花都人称其为“面豉”。清代以来,花都民间一向有酿造面豉的风俗习惯。狮岭镇卢玉清家族产的黄豆酱,以精选当年产优质黄豆和小麦、…
增城舞貔貅
貔貅舞源于广东吴川县,流传于粤西及广州增城市,相传始于明代。貔貅是民间传说的一种狮头虎身猛兽,该舞蹈的风格是刚柔相济,以刚为主,通过人体相叠,高空舞耍,运用了杂技表演技巧,使舞蹈空间感大大增加,具有奇…
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何仙姑是八仙中唯一的女仙,其故事在全国家喻户晓。根据流传及众多典籍记载,何仙姑是广东增城小楼镇仙桂村人,生于唐代开耀二年(682年),原名何秀姑,勤劳秉孝,更兼知礼重德,深得村民邻里赞誉。后来秀姑飞升…
广式家具工艺
广式家具工艺是中国家具工艺大系中的一个分支,同时又有吸纳、融和及改造西洋文化并带有浓厚的南中国地方文化特色的内涵,充分表现出兼容不同文化的多元风格,具有民族性和开创性,体现了一个时代的特征。在艺术风格…
西关打铜工艺
西关作为广州市铜器具生产的手工业作坊,以传统的手工艺进行生产,历史悠久。西关的“打铜街”(现为光复南)在清乾隆时已有地名,为铜器具生产和销售的一条专业街。到民国初年因修建马路,“打铜街”消失。后打铜商…
盆景技艺(岭南盆景技艺)
盆景技艺(岭南盆景技艺)“岭南盆景艺术”是中国盆景艺术五大流派之一,在其漫长的发展过程中,盆景艺术创作者在历代盆景艺术熏陶或师传口授下,受岭南地理、气候、植物(石种),以及文化艺术、风土人情、欣赏习惯…
彩扎(广州狮头制作技艺)
舞狮是我国的一种历史久远,且具有民族传统风格的民间活动,醒狮扎作伴随舞狮而产生。醒狮是富有南方风格的一种狮形,它额高而窄,眼大而能转动,口阔带笔,背宽鼻塌、面颊饱满,牙齿能隐能露。狮头主要由用竹篾和纱…
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