宁波市民俗文化介绍第7页

奉化婚俗礼仪 　　奉化的婚俗至清代形成了相对固定的九大项系列性的婚姻程序，依次是：﹙一﹚说媒，即男女青年的父母挽托媒人去对方家说媒，也称“媒妁之言”；﹙二﹚相亲，双方父母相见面谈，若都满意，即允婚，亦叫“父母之命”；﹙…

---

萧王庙庙会 　　北宋（公元1021）年间，奉化连年大旱、大蝗灾，平素生活简朴，勤政为民的奉化县令萧世显为此奔走田间，以致劳顿过度而暴瘁于途。民感其恩，在他的殉职处建庙以示纪念，历代朝廷亦多次拨银扩建其庙殿与重新塑像，…

---

布袋和尚传说 　　布袋和尚，唐末五代著名僧人，是一位真实的历史人物。他生长于奉化长汀村，出家圆寂于奉化岳林寺，当过奉化裘村岳林庄庄主，曾在雪窦寺讲经-，肉身葬于奉化市区封山之腹。布袋和尚传说，孕育于他死后不久的五代，宋…

---

宁波农民画 　　宁波农民画主要包含象山、奉化和慈溪三地农民画。象山农民画于20世纪50年代就蜚声全国，并出现了以高妙兰为代表的新中国第一代农民画家。这也是我国现代农民画发展史上一个里程碑式的人物。目前以象山茅洋乡农民…

---

四明松溪派内家拳 　　四明松溪派内家拳是武术历史上颇具影响的主要流派，与“太极拳”、“形意拳”、“八卦掌”等拳术同属内家拳范畴。它的发展深受老子、庄子学说的影响，结合阴阳学说和楚越文化，将武术之技击与人的修身、养性融为一体…

---

棠岙纸制作技艺 　　奉化多竹，竹纸生产源远流长。元代奉化诗人戴表元的《剡溪集》（吉林文史出版社），有数处描写奉化造纸，诸如：《答邻友近况》、《剡笺送任叔宝》、《采藤行》等诗作，均提到了造纸的原料和名称。由此推算，宋末元初…

---

奉化根雕艺术 　　奉化根雕艺术的最初兴起，由于文献乏载，不能确知。但1955年县人黄孝钧创作的一件竹根雕《蟹笼》参加全国工艺美术展览，可视为奉化根艺的滥觞。1971年长尚人任鹤永始制作根雕笔筒；1977年大堰人王雷兴创…

---

郭巨抬阁 　　郭巨抬阁，明清时期由温州乐清地区传入，迄今已有300多年历史，在当地亦称“流动的戏台”。由各色扮相的孩童施浓妆、着戏服，在高阁上或坐或站，底下由八个壮汉抬举，抬阁队伍穿梭于乡间，四处巡游。抬阁是郭巨庙…

---

---

绿茶制作技艺（北仑绿茶制作技艺） 　　北仑春晓镇，宁波八大名茶之乡之一，有着几百年的种茶历史。几百年来，当地许多人家靠种植茶叶发家致富。从肩挑到船装，近销柴桥、宁波，远销上海、苏州、天津、香港，直至国外。制作茶叶的过程非常重要，只有精工细…

---

白峰漆塑 　　漆塑，即漆艺堆塑。白峰漆塑起源于明清时代，主要分布在北仑区的白峰、郭巨、上阳、穿山等地区。漆塑旧时多用于花板床等高档木器装饰，与当地百姓生活息息相关。其品种丰富，大及眠床、橱柜等内房家具，小到提桶、果…

---

宁波传统儿童游戏 　　宁波传统儿童游戏是民间文化的重要组成部分，是流传于人们日常生活中，主要流行于儿童日常生活之中，且具有一定的形式与规则的游戏娱乐活动。它来源于生活，内容广泛、形式简单、取材方便、灵活多变，适用年龄跨度大…

---

响器木偶 　　流传于白峰镇郭巨一带的响器木偶由俞明香等人传承流传，后传至四伙、黄金富二人。响器木偶是庙会游演传统节目之一。解放前郭巨城一年一度的庙会上都有木偶响器乐队的精彩演出，其家中祖父辈的人都是村里木偶响器表演…

---

宁波木杆秤制作技艺 　　古镇柴桥早在明清年代即形成街市，每逢农历“一六”大市，“三八”小市，老街长1335米，宽7-8米，拥有百年老店及老字号50多家。其中“养正堂眼药店”远近闻名。由于柴桥是原镇海江南地区商贸重镇，建国前商…

---

新碶民间剪纸 　　新碶民间剪纸在当地民间由来已久，具有悠久的历史传统、广泛的群众基础和深厚的地域特色，剪纸题材广泛，内容丰富，主要反映了人们吉祥、如意、安康、幸福的审美追求和美好的祝愿，主要形式有花样、窗花、礼花和祭祀…

---

灵峰寺葛仙翁信俗 　　宁波的民俗信仰和传统庙会非常丰富但是随着时代的发展和变迁信俗越来越少，葛洪仙翁信俗是在全国比较普遍的信俗，但是如宁波地区如此广泛，群众基础如此深，非常少见。随着文化的多元化，葛洪信仰慢慢的在淡去，以北…

---

• 浙江省民俗与文化
• 鄞州区民俗与文化
• 奉化区民俗与文化
• 象山县民俗与文化
• 余姚市民俗与文化
• 宁海县民俗与文化
• 北仑区民俗与文化
• 慈溪市民俗与文化
• 海曙区民俗与文化
• 镇海区民俗与文化
• 江北区民俗与文化
• 全部宁波市民俗文化
• 宁波市地名网