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长垣县民俗文化
长垣县十大民俗文化
1.
长垣梅花拳
梅花拳古称梅拳,也叫梅花桩,是我国比较古老的拳种之一。梅花拳起源于明末,最初是在一百多根的桩子上练功,其桩步五势一左一右对称练习,宛如盛开的梅花,故称梅花拳。为演练方便,在地面演练较为广泛,称为落地干枝梅花桩。布桩图形有北斗桩、三星桩、繁星桩、八封桩等。桩势有大势、顺势、拗势、小势、败势等五势。套路……
2.
长垣吹糖人
糖人是以加热的糖稀为原料做成各种造型的民间艺术,其常见造型有人物、动物、花草等。吹糖人所用的原料是饴糖。刚从糖房买回来的饴糖(当地人称为糖稀),因水分含量过高,不能直接使用,所以要把饴糖进行炼制。炼制饴糖要用文火,用火过大会在锅的表面形成焦渣,这种焦渣在吹制过程中无法吹开。炼制后的饴糖称为糖浆,因季……
3.
长垣大洪拳
据传,大洪拳创自于宋太祖赵匡胤,已有三百余年的历史。长垣佘家镇葛寨村大洪拳支脉,起源于清光绪年间一代武术宗师王奇宪(1886——1968年)。王奇宪,长垣葛寨村人,自幼随长垣方里镇吕庄村著名拳师刘永泰习练大洪拳械,后又随南户堌王德成拳师习练六合花绞奇枪法。经年融汇,体用兼备,自成宗风,奠定了大洪拳百……
4.
长垣大平调
大平调,又名大油梆,因其使用的梆子特大,故又称“大梆子戏”。起源于明嘉庆年间,是由油坊工人作工时唱的打油歌逐渐形成的一古老剧种。流行于长垣、滑县、封丘以及山东的东明、曹县、成武、郓城等地。开始以游散形式在劳作之余坐板凳头演唱,1836年正式搬上了舞台。大平调的表演风格粗犷豪放,生、旦、净、末角色齐全……
5.
二鬼打架
二鬼打架,是19世纪70年代由小吕村武师毛恒昌以大洪拳为基础,精心编排的一种武术套路,后经多位武师的不断创新,发展成为现在的表演形式。二鬼打架的发源地是满村镇小吕村,其村位于黄河故道,土地贫瘠,清末时期民不聊生,偷盗抢劫事件时有发生,存在诸多不安定因素,人们为强身健体、看家护院、抗击强盗而习武,祖师……
6.
长垣二夹弦
二夹弦始于清末,据有关文献记载,公元1897年滑县万古镇樵邱村俎兴太从师逃难至此的山东花鼓丁香艺人马振海、吴保德等人,将花鼓丁香引进滑县,并在原有曲调的基础上创造独特的板式和曲牌,自制多种演奏乐器,最终演变成一门新的剧种广为流传。由于该剧种主奏乐器为四弦,四根弦夹着二股马尾,“二夹弦”便由此而得名。……
7.
南街高跷
高跷,就是表演者站在木制的两根跷棍上,用棉布将双脚与跷棍紧紧绑住后,边行走边表演各种动作。表演者可扮作各类戏剧人物作简单的剧情表演,也可化妆成小丑等角色作滑稽表演。长垣南街高跷起源于清末,每到逢年过节,四关五街的群众自发上街表演助兴,特别是南街的高跷,由于表演形式多样,动作惊险,服饰精美,深受广大群……
8.
长垣朝阳
朝阳是打击乐演奏的曲牌名,约出现在唐宋时期,据传原为皇宫内举行大型庆典所演奏,乐器多为铜器,气势洪大,后流传于民间,多用于祭神和庆典。九棘村北首,原有一座火神庙,始建不详。明万历十七年,县内经常着火,因此村民多敬火神,每逢正月初六,火神爷生日,村民焚香叩首,摆供鸣鞭,以表敬仰。时间一久,总觉得场面没……
9.
景氏族谱
东庙村景氏家族,其明始祖景德于洪武年间奉旨由洪洞 县迁居滑县南关。明末,天灾流行,八世祖景孟夏为避灾逃生,携后裔移居于长垣县南岳集田胡同,后再移居东庙村,安坟林于村东北地,距村二里余。景氏家族酷爱祖先信仰文化,祖训曰:“子孙不知姓氏何从来,从昧昭穆之序者,畜生不若也,一本之亲,上下源流茫然不知,竟同……
10.
长垣民俗宴“八大碗
长垣烹饪是中国烹坛上一颗璀璨的明星。长期以来,它作为一个带有中国传统烹饪文明符号的地域烹饪文化,以其厨师之昌、烹技之精,在国内外享有极高的声誉。长垣市地处河南省东北部,位居开封、新乡、安阳、濮阳、山东菏泽等城市群中心,早在新石器中晚期,这里就有先民在此繁衍生息。长垣西周属卫,春秋为卫国蒲邑、匡邑。秦……
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