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郯城县民俗文化
郯城县十大民俗文化
1.
鲁南五大调
鲁南五大调又称郯马调、郯马五大调,是流行于山东省南部的郯城、临沭、莒南、日照等地的传统民歌套曲。因集中流行于山东省临沂市郯城、马头一带而得名的郯马五大调。2008年,临沂市郯马五大调与日照市同类项目合并为鲁南五大调入选第二批国家级非物质文化遗产名录。鲁南五大调(郯马五大调)集中流行于郯城县的郯城镇、……
2.
郯城唢呐曲
郯城唢呐曲风格古朴、地方色彩浓郁,它是由郯城的民间唢呐艺人在长期的传承和演出过程中创作发展形成的一种曲调。具有代表性的曲目有:《五六五》、《凡调》、《苦中乐》。这三首曲子还作为郯城县的代表曲目被收录到《中国民族民间器乐曲集桑ㄉ蕉恚贰�据说唢呐传入郯城已有四百多年的历史,在当地风土民……
3.
郯城挂门笺
郯城挂门笺,又称过门笺、门吊子,因春节张贴于门楣之上而得名,是人们运用“绘、剪、凿、套、镶、贴”等工艺制作而成的一门综合性剪纸艺术,它通过艳丽的色彩、吉祥的寓意、喜庆的图案和复杂的工艺,表现了人民对传统春节和幸福生活的美好祝福。它与年画、春联一起成为鲁南苏北地区传统春节的文化标志。郯城挂门笺起源于明……
4.
郯城东海孝妇传说
东海孝妇传说的源头是《汉书》。《汉书》第七十一卷《于定国传》记载:“于定国字曼倩,东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹,决狱平,罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠,号曰于公祠”,“东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:‘孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?……
5.
鲁南渔鼓
鲁南渔鼓是源于道情的一种传统说唱艺术形式,主要流传于郯城县郯城街道一带。渔鼓在郯城的发展可追溯至清未,据渔鼓艺人李汝举讲:他曾师爷徐麻子(外号,真名无从考查)是曲艺世家,后传承其子徐贞俊(外号徐傻子),徐贞俊唱腔浑厚优美,在鲁南颇有名气,徐贞俊收姜芝善为徒,李汝举又师从姜芝善,坚守渔鼓说唱艺术,经常……
6.
郯城二胡制作技艺
二胡制作技艺是一种手工制作民族乐器二胡、京胡等拉弦乐器的传统手工技艺。工艺复杂,用料严格,做工考究,是手工艺人对艺术、声学、力学和材料学等学科的综合实践。主要分布在郯城县庙山镇、泉源乡、李庄镇等地。二胡制作技艺在郯城县有着悠久的历史,早在清朝年间就已经开始手工制作柳琴、二胡、京胡、板胡、坠琴等多种民……
7.
郯城木版年画
郯城木版年画起源于200多年前,一位潍坊年画艺人逃荒至郯城县胜利乡沙沃村。恰值年关将近,饥寒交迫之际,他就解下随身携带的木刻雕版,拓印年画出售,不料这些色泽艳丽抢眼,极具渲染喜庆气氛功能的年画一经面市就获得热烈的欢迎,不仅生意红火,沙沃村更是倾村前来拜师学艺。在原有的基础上,沙沃村人结合本地的地域特……
8.
郯城木旋玩具
郯城木旋玩具是一种民间艺术,它的题材内容、艺术形式都是为适应农村特点而产生的,具有浓厚的乡土气息和地方特色。在图案设计上,多取材于神话、民间故事、历史故事等,具有造型精巧、形象逼真、色彩艳丽、夸张传神等特点,具有很高的艺术价值,反映了一个地区的文化认同和价值归属,对于研究当地乃至中原地区风土人情具有……
9.
沂蒙面塑
沂蒙面塑,俗称花馍、捏面人,是以面粉、糯米粉为原料,调制成不同色彩,以手捏制,借助于工具,采用塑、雕、画,辅以镶、压、搓、滚、链珠等技法,塑出各种形象的传统造型艺术。……
10.
中国结传统编织技艺
中国结传统编织技艺是以彩色丝、线、绳为原料,运用穿、缠、绕、抽、系等技法,编织成各种图案、图形的传统手工技艺。主要分布于山东省的郯城县的红花镇。中国结编织技艺是汉族特有的一种手工编织技艺,始终与古老的华夏文明相依存。《易·系辞》中载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契”,结绳记事是绳结最初的社会功……
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