郯城县民俗文化介绍第2页

郯城唢呐曲 　　郯城唢呐曲风格古朴、地方色彩浓郁，它是由郯城的民间唢呐艺人在长期的传承和演出过程中创作发展形成的一种曲调。具有代表性的曲目有：《五六五》、《凡调》、《苦中乐》。这三首曲子还作为郯城县的代表曲目被收录到…

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鲁南渔鼓 　　鲁南渔鼓是源于道情的一种传统说唱艺术形式，主要流传于郯城县郯城街道一带。渔鼓在郯城的发展可追溯至清未，据渔鼓艺人李汝举讲：他曾师爷徐麻子（外号，真名无从考查）是曲艺世家，后传承其子徐贞俊（外号徐傻子）…

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中国结传统编织技艺 　　中国结传统编织技艺是以彩色丝、线、绳为原料，运用穿、缠、绕、抽、系等技法，编织成各种图案、图形的传统手工技艺。主要分布于山东省的郯城县的红花镇。中国结编织技艺是汉族特有的一种手工编织技艺，始终与古老的…

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郯城琅琊草编织技艺 　　郯城琅琊草编织技艺是以琅琊草为原料，运用经纬编织技法，制作草帽、草鞋、草垫等生活用品的传统手工技艺，分布于山东省临沂市的郯城县、兰陵县、罗庄区和江苏省的邳州市等地。郯城县种植和使用琅琊草已有200多年…

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郯城东海孝妇传说 　　东海孝妇传说的源头是《汉书》。《汉书》第七十一卷《于定国传》记载：“于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠”，“东海有孝妇，少寡…

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仇氏正骨术 　　仇氏正骨是治疗骨折、关节脱位等运动系统疾病的一种方法，医生采用仇氏正骨八法，对骨伤患者实行复位，辅以祖传接骨药方，使病人舒筋活血，接骨续断。仇氏正骨始于清朝乾隆年间，系乾隆宫廷御用正骨医术和接骨药方，…

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郯城民歌姐儿妞 　　郯城民歌姐儿妞是郯城县民间的一种传统音乐形式。它内容丰富，形式多样，体裁广泛，优美抒情，委婉动听，具有浓厚的乡土气息和地方特色。“要听姐儿妞，一溜山根到泉头”，民谚中说的“泉头”就是郯城县泉源乡泉头村…

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郯城柳琴戏 　　柳琴戏，俗称“拉魂腔”，又有拉呼腔、拉后腔等，起源于清朝乾隆年间的郯城，1953年正式定名为柳琴戏。主要流布于鲁苏豫皖接壤地区。柳琴戏是以郯城民歌《姐儿妞》为基础逐渐发展起来的。据老艺人传说，临沂地区…

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郯城方言 　　属北方话，据调查，本县大体上有北中南三种口音。语音有明显差异，词汇也有细微的差别，语法方面基本一致。郯城县政府所在地郯城街道系郯国故城旧址，为郯城政治经济文化中心，可以代表郯城方言。…

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沂蒙渔鼓 　　沂蒙渔鼓：其传承可追溯至清末，表演形式简单，以渔鼓、简板伴奏，唱白自由，语言通俗，曲调适于述说，几近吟诵。唱词一般为七字句式，讲究合辙押韵，多为一韵到底。在唱腔和板法上主要有：流水板、四句腔、五鼓三板…

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沂蒙面塑 　　沂蒙面塑，俗称花馍、捏面人，是以面粉、糯米粉为原料，调制成不同色彩，以手捏制，借助于工具，采用塑、雕、画，辅以镶、压、搓、滚、链珠等技法，塑出各种形象的传统造型艺术。…

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郯城木旋玩具 　　郯城木旋玩具是一种民间艺术，它的题材内容、艺术形式都是为适应农村特点而产生的，具有浓厚的乡土气息和地方特色。在图案设计上，多取材于神话、民间故事、历史故事等，具有造型精巧、形象逼真、色彩艳丽、夸张传神…

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郯城挂门笺 　　郯城挂门笺，又称过门笺、门吊子，因春节张贴于门楣之上而得名，是人们运用“绘、剪、凿、套、镶、贴”等工艺制作而成的一门综合性剪纸艺术，它通过艳丽的色彩、吉祥的寓意、喜庆的图案和复杂的工艺，表现了人民对传…

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郯城木版年画 　　郯城木版年画起源于200多年前，一位潍坊年画艺人逃荒至郯城县胜利乡沙沃村。恰值年关将近，饥寒交迫之际，他就解下随身携带的木刻雕版，拓印年画出售，不料这些色泽艳丽抢眼，极具渲染喜庆气氛功能的年画一经面市…

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鲁南五大调 　　鲁南五大调又称郯马调、郯马五大调，是流行于山东省南部的郯城、临沭、莒南、日照等地的传统民歌套曲。因集中流行于山东省临沂市郯城、马头一带而得名的郯马五大调。2008年，临沂市郯马五大调与日照市同类项目合…

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