延安市民俗文化介绍第2页

九曲黄河阵 　　气象万千的黄河奔流到黄土高原，弯了大大的一个弯，圣贤们就在这大弯里留下了九曲黄河阵。九曲黄河阵是谁留下的？有人说是《封神演义》中云霄、琼霄、碧霄摆下的黄河阵；有人说是姜子牙摆的军事阵图演化来的；还有人…

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正月十五转九曲 　　转九曲，俗称观灯。是在特定或固定的时间、地点、图形方陈中进行观灯转游的民间娱乐活动，具有很高的雅趣和风味。据说转九曲还可消灾免难，永驻太平，会给人们带来吉利和平安。因此，陕北高塬特有的转九曲活动历久不…

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子长杂艺 　　踢场子：表演都4-8人不等，男女各半，锣鼓声起，男角奔腾跳跃，热烈豪放，女角舞姿潇洒、情趣娴雅。鼓点停落，一人领唱秧歌，其他伴舞，和唱尾声。二鬼打架：本节目为民国二十九年（1940）驻瓦窑堡的抗大学员…

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子长道情 　　境内道情音乐以县城瓦窑堡为界分东西两路。东路道情（由绥德米脂传入，也称嗨嗨腔）演唱过程中衬词多，节奏明快夕情绪轻松活泼夕热烈奔放。西路道情（亦称西凉调，由甘肃、宁夏传入）曲调悠扬文雅，节奏舒缓，呈现山…

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子长秧歌 　　境内秧歌起源于元代，为人们劳作之余即兴作乐的一种方式，经历代演变，发展为男女混合演出，并有伞头领唱的独特艺术形式。秧歌队在扎场时，可组成各种图案，有“躁四门”、“卷菜心”、“蛇抱九颗蛋”、“秦王乱点兵…

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子长剪纸 　　子长境内剪纸起源于元代，为民间娱乐的一种形式。昔时富豪人家每逢喜事，便动员家人剪花、草、鸟、木等，张帖于窗户、墙壁，以烘托喜庆气氛，民间则以自己的想象成各种图样，用以自娱。经漫长的历史演变，迄今已成境…

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吴起泥塑技艺 　　吴起泥塑艺术是中国陕西地区一种古老常见的汉族民间艺术。它的产生及形成的时间可追溯到两汉时期，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多样化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥…

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子长老秧歌 　　子长秧歌的最早形式是庙会秧歌，俗称老秧歌。每逢春节，由庙会会长选择伞头，组织秧歌排练。正月初二（也有初七、八的）“起秧歌”前，先由会长率领秧歌队拜庙，借此驱恶逐邪，求得当年风调雨顺，人人平安。经千年沿…

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延长梆子鼓 　　延长梆子鼓的发祥地在本县张家滩镇的下磐石村和黄河古渡马头关一带。下磐石村有一座建于明朝永乐元年（1403年）的回音寺，它距今已有600余年历史了，还有一棵与回音寺同龄的老槐树，村人多为郝姓，老槐树所在…

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甘泉莲花灯 　　甘泉莲花灯，民间舞蹈，陕西省非物质文化遗产保护项目。甘泉莲花灯是节日喜庆秧歌的一种，舞蹈和配乐形式较为固定，有着其独特的风格和程式，舞蹈者女手持莲花灯，男手持鱼纹灯，以代表女性阴柔的莲花和代表男性阳刚…

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黄陵麦秸画 　　黄陵麦秸画又称麦杆画，是汉族传统手工艺品之一。和陕西黄陵麦秸结构应归为一类的还有刨花画，棉絮画。其主要是利用麦杆刨花等的自然光泽、纹理以及其特有的延展性、柔韧性，在民间艺人的精妙构思，精心创作下，经过…

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黄陵抬鼓 　　黄陵抬鼓”也称“龙鼓”，是具有鼓乐和鼓舞两种风格特点的一种民间艺术形式。它是黄陵祭祀活动和秧歌社火中常用的大型打击乐舞。“黄陵抬鼓”形式独特、特点明显，具有典型的地域风格。其小抬鼓鼓面直径约45公分，…

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鄜州飞锣 　　鄜州飞锣，也称富县飞锣，是陕西省富县的汉族民俗舞蹈艺术。鄜州飞锣能够增添节日气氛，也表达了汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求，是陕西省第三批省级非物质文化遗产保护项目。鄜州是陕西富县的古称，得名…

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陕北混源道歌 　　陕北混源道歌是明清以来混源教在陕北地区长期流传过程中，自诵经宣卷中衍生并独立出来，由“忌口人”(农民经师)掌握和传承的一种歌唱艺术。陕北混源道歌随同传承它的农民“忌口人”，曾广泛分布于陕北大部分县乡村…

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宝塔山的传说 　　宝塔山的传说以宝塔山为依托，反映了当地人民群众对勤劳勇敢和正直善良精神的追求和崇敬，是陕西省非物质文化遗产保护项目。宝塔山，古称丰林山，北宋时改名为“嘉岭山”。因山上有宝塔一座，故通常称为宝塔山。陕西…

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