首页
>
广东省
>
汕尾市民俗文化
汕尾市民俗文化介绍第3页
陆丰绿境盆景栽培技艺
陆丰绿境盆景属于岭南盆景流派。其栽培技艺从清光绪年间便开始应用,并经数代人不断创新,逐步形成独特地栽培技艺。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。盆景栽培技艺南传当源溯于宋代。北宋年间,中原居民大量南…
陂洋陶瓷工艺
陂洋陶瓷历史悠久,始建于明朝万历年间公元1552年。因为有适合烧陶瓷的土源、水源和山林等有利条件。加之陂洋群众历来喜好从事手工技艺,故陂洋陶瓷业代代相传。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。据记载,…
甲子大狮舞
甲子大狮舞历史悠久。以弘扬传统文化,驱邪扶正为内容,有喜庆欢乐之象征。是甲子群众历来喜闻乐见的文体活动项目。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。甲子大狮舞俗称舞大狮。据传为宋末(公元1277年)天主…
博美石雕
博美石雕历史悠久,意蕴深厚。既具地方性,又具民族性,其作品风格古朴粗犷,博大恢宏。与人民群众生活、生产息息相关。它的雕刻手工大方、精细、大气、大度,具有极高的研究价值和审美价值。是真正的写意传统和纯正…
潭阳天后宫庙会
潭阳天后官庙会是潭西人民对妈祖信奉、崇拜的祭祀活动。历史悠久、内容广收- ,既有海洋文化的鲜明特点,又有当地民间习俗的特征,还有道教儒家的思想特征和浓烈的民族色彩。具有一定的历史和现实价值与艺术价值。…
雍烈娘娘庙会
雍烈娘娘庙位于陂洋镇古寨村。古寨村已有四百多年历史。这里村民朴素善良,对雍烈娘娘十分虔诚。雍烈娘娘在他们心中一直以来是和谐的化身,在方圆50公里影响很大。在港澳台及普宁、惠来、陆丰和陆河等邻近市县中,…
陆丰贡案剪纸
陆丰剪纸与其它地方剪纸有不同之处,它是将剪纸艺术展示在贡案、贡品上的,令地方各类民俗活动显得更隆重,更体现出地方文化特色。为典型的祭祀剪纸艺术品。被列入汕尾市第二批非物质文化遗产名录。据传,明朝孝宗年…
东海竹雕刻工艺
东海竹雕刻工艺历史悠久,是陆丰优秀的民间传统工艺。它在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或各种陈设摆件。其作品造型古朴大方,精工细作、纹饰繁密,变幻无穷。在陆丰工艺美术史上堪称为一朵绚丽奇葩。被列入…
湖东渔歌
湖东渔歌,产生于明、清时代。是当地先时疍户千百年在生产、生活中为抒发内心情感,诉说日常生活和表达生产劳动情景,创造出来并通过世代口传,逐步丰富而形成具有独特风格的民歌。建国后,疍户改称渔民,其民歌也就…
河西紫竹观道教音乐
陆丰紫竹观道教音乐源远流长。远在晋代道教卢循等起义失败,部分余众分散到海陆丰,散居于沿海港门及岛屿,史称“卢亭”。从那时起,海陆丰就有了道教、道徒及其道观、道乐等。紫竹观源于宋代甲子门的玉清宫,清康熙…
碣石玄武山庙会
玄武山元山寺是国家重点文物保护单位,集宗教、文化、旅游于一体的旅游胜地。玄武山庙会至今已有200多年历史,影响范围甚广。玄武山元山寺始建于南宋建炎元年(公元1127年),距今882年,扩建于明万历五年…
博美飘色
博美飘色俗称博美美景,据考证是清乾隆三十三年(公元一七六八年),是从苏州传入,至今已有二百四十年历史,由当时的博美经商名人林广神,字尚智,太学士,于苏州经营红糖批发生意时,适逢当地节日,举办文艺巡游活…
陆丰金属雕
陆丰金属雕是陆丰优秀的民间传统美术,是立体和半立体的工艺美术品。它以金、银、铜等金属片为雕刻材料,制作成大小不同、形状各异的各种作品,如山水、人物、飞禽、走兽、花草、诗词、珠宝箱盒、玉器镶嵌等等。其产…
碣石木雕
碣石木雕工艺起源于明代初期,兴盛于清代初、中期。碣石木雕的产品规格多样,花色齐全,分挂件、立体摆件和圆雕。产品造型生动,构图优美,形神兼备,工艺巧妙合理,不变形。一般选用的材料是樟木、柚木、红木、楠木…
碣石麦杆画
麦秆画是我国隋朝宫廷工艺品。清光绪二十二年(1896年),碣石玄武山庙会大庆之年,民间大量制作工艺品,麦秆制作工艺成当地一大亮点。新中国成立后,碣石成立麦秆画工艺厂,主要作品有人物绣像“毛泽东与霍查”…
走遍汕尾市
广东省民俗与文化
陆丰市民俗与文化
陆河县民俗与文化
海丰县民俗与文化
城区民俗与文化
全部汕尾市民俗文化
汕尾市地名网
[上一页]
[第1页]
[2]
[3]
[4]
[最后一页]
[下一页]
返回电脑版