保定市民俗文化介绍第2页

高阳河西村昆曲 　　高阳河西村昆曲具有400多年的历史，在中国戏曲史和中国艺术史上占有重要地位。它经历了明朝末年的初创期，清朝末代和民国初年的兴盛期，日伪统治时的衰落期，以及新中国成立后的转型期，历经数代兴衰叠替，曲折坎…

---

定瓷传统烧制技艺 　　河北省曲阳县涧磁、北镇、燕川一带，方圆20华里，总面积达一百五十多万平方米，是当年定瓷的发源地。定瓷始于唐，兴于北宋，失于元，是北方大地上繁衍几代而影响深远的一个窑系。因曲阳古时属定州辖区，故名“定瓷…

---

定兴贤寓调 　　贤寓调是碰板调的变体，起源于光绪34年（公元1908年），产生于保定市定兴县县城西南25公里处的贤寓村。据传贤寓村产生贤寓调前曾有花会十几道，其中村北头有落子会，村东头有小车会、旱船会、南乐会等。村中…

---

涿州十不闲 　　十不闲是一种民间曲艺形式，它常以花会面目出现，主要道具是一个架子，上面拴着锣底鼓、钹等打击乐器，表演时由一人操作，演员手打脚踩，可谓手脚不什闲（一齐忙），故名十不闲，又称什不闲。又另一种说法是最早十不…

---

直隶官府菜系烹饪技艺 　　保定是一所历史文化古城，地接京津，咽控南北，历史悠久，人杰地灵。直隶官府菜是伴随着保定地区物产的逐步开发利用，政治、经济、文化的不断演变，而产生、发展和提高的。从春秋战国到元、明、清，以保定府为中心形…

---

高阳民间染织技艺 　　河北省高阳县地处华北平原，位于保定市东南部。该区域是河北省有名的产棉区，高阳素有“纺织之乡”的美誉，辐射周边数县，为高阳手工印染工艺的发展提供了丰厚的土壤。高阳民间染织技艺是流行于高阳县域及周边县市的…

---

保定老调 　　保定老调又称“老调梆子”，起初为白洋淀周边农村花会中的俗曲“河西调”，清道光、咸丰年间已具戏曲雏形。早期老调行当以生、净为主，而生、净两行又是分行不分腔，同唱老生调，故称老调。保定老调剧目内容多是描写…

---

涿州横岐调 　　横岐调相传是明万历年间由河北中部大清河以南的刘姓逃荒者，流落至横岐村所授，后以村名命名为横岐调。横岐调属弦索系统的罗罗腔，代表作有《砍柴》、《小姑贤》、《摘星楼》、《秦香莲》、《杜鹃山》、《刘胡兰》等…

---

---

白沟泥塑 　　白沟镇是隶属于高碑店市的副县级建制镇，位于京、津、保三角腹地，高碑店、雄县、容城、定兴四县交界处。白沟泥塑，俗称白沟泥娃娃，已有300多年历史。最早起源于镇西的北刘庄，发端于清乾隆年间，从数家糊口之末…

---

保定府内派传统杨氏太极拳 　　府内派传统杨氏太极拳是杨禄禅老先生在清王府内传给掌握重权的载濂、载漪、富周的一系列太极-，由府内派传人萧功卓中兴于保定。由于传习地点和修习者的身份原因，此系列-被前辈命为“府内派”。府内派传统杨氏太极…

---

曲阳擎阁 　　擎阁起源于唐朝末年，分布于西北部山区的韩家村、灵山村、野北村、朱家峪村、郭家庄村、南雅握村、北雅握村等地。擎阁最初是木架擎阁，始于唐末，是人们祭祀、朝山、敬神、求雨擎拄供品的一种工具，供品开始只是牛、…

---

定兴九曲黄河阵 　　九曲黄河阵灯会的发源地在定兴县金台陈村，每年农历正月十五陈村的老艺人都会用高梁秸杆、木板、彩纸、松柏枝、泥等材料做出灯阵，让大家渡过一个欢乐的元宵节。九曲黄河灯会传承至今，历史渊源由来已久，传说始于商…

---

花张蒙道教音乐 　　定州市花张蒙村至今保留着一种古老的宗教音乐---道教音乐。长久以来，该村有许多村民信仰道教，清朝同治年间，定州西关城隍庙道士把道教音乐传给花张蒙道教信众，成立了道教乐班，至今已有140多年。现在，道乐…

---

冀中笙管乐·北宋村古乐 　　北宋村古乐又名“常春会”历史悠久，据本村挖掘出土观音寺碑文记载，名嘉靖年间，观音寺内香火旺盛，碑林成行，丝竹管弦伴随着僧侣们的诵经响彻周边百里，那时便有了“常春会”。随着历史的发展和时代的变迁，“常春…

---

鼎棋 　　鼎棋是一种三人同枰而弈的象棋，其各方子粒、作用和名称与中国象棋雷同。此类三人棋古已有之，清代有明确的文字记载，但已失传。鼎棋与清代徐珂记录的“三国象戏”基本相同。当时，将该棋“示人，皆不晓行法，棋后散…

---

• 河北省民俗与文化
• 定州民俗与文化
• 安国民俗与文化
• 涞源县民俗与文化
• 易县民俗与文化
• 清苑区民俗与文化
• 定兴民俗与文化
• 曲阳民俗与文化
• 涞水县民俗与文化
• 满城区民俗与文化
• 莲池区民俗与文化
• 唐县民俗与文化
• 顺平县民俗与文化
• 博野县民俗与文化
• 阜平民俗与文化
• 高阳县民俗与文化
• 蠡县民俗与文化
• 涿州民俗与文化
• 望都民俗与文化
• 竞秀区民俗与文化
• 高碑店民俗与文化
• 徐水区民俗与文化
• 全部保定市民俗文化
• 保定市地名网