首页
>
山西省
>
长治市民俗文化
长治市民俗文化介绍
潞城民间社火(四月初四日)
潞城贾村民间赛社是流布于山西上党地区的民间迎神赛社活动,它是古代社祭与驱傩仪式的遗存。民间赛社源于古代先民对土地的崇拜,是沿袭商周时代社祀而来的酬神活动,俗称“赛神会”。上党地区因山川阻隔,交通闭塞,…
壶关秧歌
壶关秧歌,原名“西火秧歌”,是流行于壶关、长治、陵川、长子、屯留、潞城、平顺一带的地方剧种。壶关秧歌约兴起于清代,原为逢年过节、打铁挖煤时唱的调子,打地摊演唱。同治年间勃兴,发展成用锣、鼓、钗等打击乐…
襄武秧歌
襄武秧歌,又称襄垣秧歌、武乡秧歌,兴起于襄垣、武乡交界地区的十八村,流行于晋东南大部分地区,具有浓厚的乡土气息。襄武秧歌源于明末清初的民间社火活动,早先称之为“挑高”秧歌,后在当地说唱艺术、民间歌舞的…
建筑彩绘(炕围画)
襄垣炕围画是主要流布于襄垣县及相邻县区(沁县、沁源、武乡、屯留、长子、黎城、长治、潞城、壶关、平顺以至晋城、晋中等地)的一种实用性民间美术形式,尤以在古上党及周边地区的影响最大,以襄垣为中心的古韩州是…
沁州三弦书
沁州三弦书是一种流行于晋东南沁县、武乡、沁源、襄垣和晋中左权、榆社,以及晋南安泽、浮山等地的传统曲艺表演形式,又名“老州调”。其形成年代尚无考证,但根据老艺人回忆,清顺治年间已有沁州盲艺人组织“三皇会…
襄垣手工挂面制作技艺
襄垣挂面是山西面食名品,深受民众亲睐。据襄垣县志载,元大德年间襄垣挂面便已面市,入清后更有“上党亭外三千铺,庶民饶食悬丝绪”之盛。襄垣手工挂面原料配方独特,制作工艺考究,历经和、卧、盘、架、分、省、拉…
壶关羊汤制作技艺
壶关羊汤是上党著名的传统风味小吃,同雁北地区的羊杂割汤,晋南一带的羊汤泡馍,合称山西羊汤三大流派。壶关羊汤为全羊汤,正所谓“头蹄下水胡椒粉,水饺丸子加炖肉。荤素干汤巧调配,一碗汤里有全羊。”因其营养丰…
武乡鼓书
武乡鼓书也称鼓儿词、武乡调,起源于武乡,流行于上党地区,由宋金鼓词演变而来。清代乾隆初年,武乡盲艺人成立了“三皇会”,借以传授鼓书技艺。后来代代相传,并在曲调上不断丰富和改革。武乡鼓书的早期演唱形式是…
沁源秧歌
沁源秧歌是在民歌小调基础上,由广场演唱的散板秧歌和花鼓秧歌发展而成的小剧种,属曲牌体,流传于山西省沁源县、太岳山麓、沁河流域以及晋中、晋南的部分地区。沁源秧歌以当地语音为标准曲韵,曲调各有专名,如“平…
西火秧歌
西火秧歌也称西火干板秧歌,由“地圪圈”秧歌发展形成,起源于长治西火、荫城一带,又称“荫城秧歌”、“红板秧歌”,约兴起于清咸丰、同治年间,原为逢年过节打铁挖煤时唱的调子,打地摊演唱,道光年间勃兴,遍及长…
屯留瞪眼家伙
“瞪眼家伙”,又名“一更催”、“草圪节”,是流行于屯留县东部及长治市郊区西部农村的传统民间祭祀舞蹈。“瞪眼家伙”是我国北方地区传统农耕文化的产物,原是用于祭祀的锣鼓乐。清光绪三年(公元1877),当地…
沁县端午节习俗
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。由于我国地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节日名称,而且各地也有着不尽相同的端午习俗。其内容主要有…
上党连氏宗族信俗
中华连氏祖源系出鲁周公姬旦子孙后裔,连氏根祖在上党襄垣,开宗始祖为春秋时齐大夫连称,据专家考证,早期连氏发祥地为襄垣县纯孝乡桃树村,阳泽河、南丰沟、黄楼北、九庄分别为元代后连氏发祥地之一。襄垣连氏在族…
刮街
刮街是长治平顺县一带正月十六进行的一项民俗活动,主要分布区域为平顺县北部浊漳河谷沿岸,包括北耽车、阳高、石城二乡一镇,以石城镇白杨坡村最为典型。平顺刮街是古代“乡人傩”的遗形,大致产生于宋代以后,主要…
平顺转九曲
九曲黄河阵也称转九曲或转灯,是一种古老的汉族传统民俗文化活动。关于九曲黄河阵的起源,各地有着不同的解释,有的说它是道家阴阳太极图的变形;有的说它源于古代战争中的迷魂阵图形。《帝京物略》载:“正月十一日…
走遍长治市
山西省民俗与文化
襄垣民俗与文化
沁县民俗与文化
武乡县民俗与文化
沁源县民俗与文化
黎城县民俗与文化
屯留区民俗与文化
上党区民俗与文化
潞城区民俗与文化
壶关县民俗与文化
长子县民俗与文化
平顺县民俗与文化
潞州区民俗与文化
全部长治市民俗文化
长治市地名网
[第1页]
[2]
[3]
[4]
[最后一页]
[下一页]
返回电脑版