绍兴市民俗文化介绍第9页

东关五猖会 　　旧时，东关有座五猖庙，始建于清雍正年间。庙内供奉着青、黄、红、花、黑五种面孔的五个神像，另外还有一尊白面神像配享，庙内匾额上 书有“六府修治”的字样。据传，“五猖”又称“五通”，即马、猴、狗、鸡、蛇五…

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蚕花娘娘传说 　　“蚕花娘娘的传说”是一个古老而美丽的故事，产生于4000多年前的虞舜时期，当时有一位美丽、善良的姑娘，出生在宁绍（今浙江省上虞县境内）小山村一户人家。姑娘每天都要外出采集野果来奉养二老，远近的野果都采…

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崧厦霉千张制作技艺 　　崧厦霉千张是崧厦镇的著名特产，也是上虞土特产中的一张金名片。它制作历史久远，早在200多年前（清代）崧厦镇有家“蔡万盛水作坊”就开始生产霉千张。关于崧厦霉千张的来历，还得上溯到清代。据说有一年立秋时节…

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皋埠黄草编织技艺 　　黄草编织是利用一种秆茎光滑柔软的黄草编织成各种玲珑精致的生活用品。黄草属单子叶植物纲莎草科，原生于越城区皋埠镇孟家葑村一带的滩头河边。黄草茎秆光滑柔韧，纤维长、韧性好，容易编织各种工艺品。皋埠的黄草编…

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绍兴鱼干制作技艺 　　“鱼干”是绍兴八大贡品之一。根据绍兴历史记载，早在明清时期，人们就将青鱼制成鱼干作为绍兴的名优特产，远销南洋地区。在生活水平得到极大提高，人们已经在追求新鲜自然的今天，绍兴人仍将鱼干作为送礼的上品，尤…

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震元堂传统中医药文化 　　“生病不看胡宝书，不吃震元堂的药，死了口眼也不闭。”流行在绍兴民间的说法，反映出震元堂中医药文化的社会影响力，也显现出震元堂的中医药有其独到之处。震元堂药店，始创于清乾隆十七年（1752年），创办人杜…

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甘棠元宵乐 　　“元宵乐”又名“闹元宵”，是一种用打击乐器与管弦乐器混合演奏的民间器乐，因其演奏的曲牌“闹元宵”而得名。该曲目演奏的乐队由12人组成。其行当分笛子、碗胡、板胡、二胡、小梅花、引罄等5人；大、小堂鼓、大…

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新昌真君殿庙会 　　真君殿庙会，是因真君殿（又名石真人庙）的建立而形成。真君殿建于宋末，位于沃洲山之阳，前临沃洲湖，为纪念抗金名将宗泽而建，殿内塑有抗金名将宗泽像。庙分大殿、中殿、夫人殿、观音殿、千佛殿、财神殿等，共有殿…

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斯氏古民居建筑群营造技艺 　　斯氏古民居建筑群位于诸暨市东白湖镇斯宅村，是清代典型的聚族而居的大型宗族建筑群，至今具有保护价值的传统民居保存较多，包括一些公共建筑，其中十四处古民居保存完整，每个建筑组群规模大、占地面积基本都在30…

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三江口水灯节 　　三江口放水灯的习俗始于西施由越入吴时。相传，七月十五那天，西施入吴时经过三江口。当时去吴国时用竹筏至三江口换船，时值二更，族长们鸣锣唤起村民，用灯笼火把迎接西施娘娘。娘娘换船北去时，村民点燃禾草，投于…

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麦秆编织技艺 　　清王廷鼎《杖扇新录》：“麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。”他所说的麦扇就是麦秆扇…

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岭北大莲花 　　莲花舞又名“大莲花”，过去称为“讨饭莲花”，分布在诸暨市岭北镇和金华地区。莲花调是一种民间小调，清唱为主，具有纯朴、憨厚的乡土风味，并借助道具的打击为主要节奏。表演一般是9-11人，成单，其中1人领头…

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过小年 　　诸暨的应店街、马剑、牌头等地都有在农历六月初过小年的习俗。习俗的起源众多，其中一种为传说很久以前，石柱坞村发瘟病死了很多人，全村村民极为恐慌。族长太公为求神灵保佑，向大仙求签。大仙说：“这场瘟病要到过…

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诸暨蛋雕 　　蛋雕，亦称“蛋壳雕”，是用雕刻手法在蛋壳上体现绘画效果的一种造型艺术。蛋雕艺人在禽蛋薄薄的壳上雕刻出各种各样的人物、景色，运笔奏刀，通过细腻纤巧的刻划。表现出婀娜多姿、清新秀丽的纹络，精镂细雕出大千世…

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后溪霸王鞭 　　民间舞蹈霸王鞭（又作秧歌棒、金钱棍，其表演称为打连厢）一直流传于安华镇后溪村一带，新中国成立之际，民间还较盛行。此后，《霸王鞭》这一民间舞蹈便逐渐衰落、罕见，甚至湮没无闻。在《霸王鞭》这一民间舞蹈濒临…

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