赣州市民俗文化介绍第5页

南康横寨唱船 　　南康横寨唱船(第四批省级)南康横寨“上元”唱船是我国古代盛行的一种以驱鬼逐疫、禳灾祈福为目的的祭祀活动，是先民自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识的综合反映，是多元宗教，民间习俗与民间艺术相互交融的文化复合体…

---

南康木根源 　　南康木根源(第四批省级)木根源是客家先民集体的口头诗歌创作，在民间广泛流传，反映客家人社会生活和思想情趣的口头。诗歌创作也是客家方言地区亦耕亦读、平日诵唱，并在每年元宵期间扎起龙头风尾彩船合族(或合村…

---

南康鲤鱼灯 　　南康鲤鱼灯(第三批省级)南康鲤鱼灯最早起源于原始社会的图腾舞蹈，我国传说中的“夏族以鱼为图腾”，西安半坡遗址中的鱼盆中的鱼形象。半坡母系民族社会实行以鱼为象征，仰韶文化0土的许多原始图腾图案也佐证了以…

---

南康古文 　　南康古文(第三批省级)“古文”以说唱古文故事而得名，是居住在赣南客家人中流行很广的有着高度文化内涵的一种民间曲艺形式，是至今保存集民间口头文学、说唱表演器乐演奏于一体的为平民百姓拥有的一种民间艺术。南…

---

南康天车制作技艺 　　南康天车制作技艺(第三批省级)天车是客家农村一种科学的且最古老的灌溉农具，章江古为水上要道、后沿江修筑天车陂坝、河道淤现仅能运竹木排筏。上个世纪六、七十年代以前，章江两岸的南康境内的农村常用天车，尤其…

---

龙南香火龙 　　香火龙(第二批省级)龙南香火龙最早起源于祀龙止雨、祀龙止水，其形象主要来源于当地寺庙中有关龙的壁画和雕塑。制作材料以当地所产的稻草、棕叶、楠竹、向日葵杆、特制的龙香为主，所用工艺也是当地传统的扎制工艺…

---

赣南客家围屋营造技艺 　　赣南客家围屋营造技艺(第四批国家级)赣南客家围屋是整个客家民居的母体，而龙南至今保存着的376座形态各异的客家围屋最具代表性，其数量之多、风格之全、保存之完好被称作是客家特色民居文化的代表。尤其是，龙…

---

龙南杨村米酒酿造技艺 　　龙南杨村米酒酿造技艺(第三批省级)江西省龙南县杨村镇地处九连山脉，位于龙南县西南部，距县城57公里，南与广东连平县交界。是龙南县边远山区乡镇。杨村米酒，远近闻名，在客家饮食文化中有着不可替代的地位，并…

---

---

龙南杨村龙舟赛 　　龙南杨村龙舟赛(第三批省级)龙南县杨村镇地处赣粤边境之九连山下，距县城57公里，南与广东连平县接壤,是龙南县边远山区乡镇，现有人口5.1万。明清时期，杨村属太平堡的核心，因此，杨村龙舟赛又称太平龙舟赛…

---

匾额习俗（赣南客家匾额习俗） 　　赣南客家匾额习俗(第四批国家级)会昌匾额源于传统的祠堂建筑。祠堂内祖先牌位、某某堂号和祠堂内悬挂的功名匾、寿匾等匾额。自北宋太平兴国七年，公元982年建县以来，会昌县就有悬挂匾额的习俗。会昌匾额凝聚了…

---

会昌赖公庙会 　　会昌赖公庙会(第四批省级)会昌县翠竹祠赖公（俗称“显应公”）庙会（俗称“菩萨出街”）是一项流传延续500余年的民俗活动。赖公（显应公）在会昌民间流传甚广，始于明代成化年间。据旧志记载：“金保舍人，名垒…

---

会昌踩鼓 　　会昌踩鼓(第四批省级)会昌踩鼓（俗称脚鼓）是典型的道教音乐,其特色是演奏时手脚并用，用脚控制鼓的声音、节奏、轻重，以表现道教音乐的神秘色彩。演奏者把脚放在鼓面侧边，手拿鼓槌开始演奏，通过手脚配合表现节…

---

赣县云灯 　　赣县云灯(第四批省级)田村云灯起源于清嘉庆年间，距今200多年历史。主要分布在赣县田村、白鹭、南塘等东河片一带。与田村东河戏“凝秀班”有着紧密联系。每年春节期间，大家都会敲锣打鼓，举着灯笼去拜年。为了…

---

赣县田村花灯制作技艺 　　赣县田村花灯制作技艺(第三批省级)田村花灯历史悠久，它始于唐，盛于宋，鼎于明清。田村花灯秉承了中原灯彩艺术之精华，随着时代的发展，经过历代艺人的实践创作，集剪纸、纸雕、彩绘、填绣、挤粉、染片、硬化等众…

---

东河戏 　　东河戏(第四批国家级)东河戏，发源于江西赣江源头章、贡二水交汇处的赣县东河流域，故而得名。大约于明代中叶，赣东北的弋阳腔传至赣南农村，出现清唱弋阳腔高腔的坐堂班。清初产生了演弋阳腔连台大戏为主的高腔玉…

---

• 江西省民俗与文化
• 南康民俗与文化
• 兴国县民俗与文化
• 全南县民俗与文化
• 定南县民俗与文化
• 赣县民俗与文化
• 于都县民俗与文化
• 龙南市民俗与文化
• 宁都县民俗与文化
• 大余县民俗与文化
• 安远县民俗与文化
• 瑞金市民俗与文化
• 信丰县民俗与文化
• 寻乌县民俗与文化
• 章贡区民俗与文化
• 崇义县民俗与文化
• 上犹县民俗与文化
• 石城县民俗与文化
• 会昌县民俗与文化
• 全部赣州市民俗文化
• 赣州市地名网