首页
>
山东省
>
聊城民俗文化
聊城民俗文化介绍
高唐竹马舞
高唐竹马舞起源于高唐县清平镇刘海子村。据刘海子村刘氏族谱记载,其始祖于明洪武年间由直隶顺天府密云县迁来定居。大概密云北邻少数民族,少数民族尚武、喜骑射和行军布阵,故而传下此舞。“竹马”舞的道具竹马分前…
临清潭腿
临清潭腿源出于龙潭寺,以其独到精湛的腿法在武坛享有盛誉。龙潭寺因位于龙潭而得名,始建于唐贞观年间,在现今河北省临西县樊村东北,当时是一坑塘,长年积水,水深似墨,水中有一土埝,似如戏水之龙,传说暴雨期间…
临清的书画艺术
临清的书画艺术临清在历史上,不仅曾是一座繁华的漕运名埠和商业都会,而且“百工云集,文昌兴盛”。其厚重的运河文化积淀,滋养了这块古老土地上历代书画艺术家们的灵感和才情,他们精研覃思,笔耕墨耨,在继承和弘…
临清的饮食文化
临清的饮食文化300多年的运河历史,为临清饮食文化博采众长,融汇南北创造了条件,留下了众多的具有代表性小吃。运河古城临清的小吃,经过运河300年的锤炼,已经重重地烙上了历史的印痕。主要代表有托板豆腐、…
临清驾鼓
临清驾鼓鼓点丰富,声音宏大,音色变化多样,现如今保留的曲牌有点鼓、大排鼓、二十八宿,三番带滚鼓、卧龙鼓等。目前先锋办事处大桥村组织的驾鼓队最为完整。1996年大桥驾鼓队荣获全国农民艺术节金奖,1999…
临清狮舞
狮子舞亦称狮胞会。临清狮舞同别地相同为:由两个人合演。一武士手持绣球引逗嬉闹、俯仰翻腾。表演有文武之分,前者侧重狮子表情,动作文静细腻,诙谐可亲,动作有搔痒、打滚、舐毛、相依相侵等。后者动作强烈激越,…
临清云龙会
云龙会亦称舞龙。临清舞龙表演技艺丰富多彩,有“蛟龙探海”、“云龙腾空”、“双龙戏珠”、“龙钻祥云”等。锣鼓伴奏有车鼓、群钹、铜锣、鼓点铿锵,气势磅礴,较别的锣鼓颇具特色,并有铳炮队和火硝队配合表演,演…
犁铧大鼓
犁铧大鼓主要代表为自立新派的演唱“犁铧调”的白妞、黑妞(即王小玉姊妹),她们在原来的唱腔上吸收了临清其它小曲及戏曲等南腔北调,融会贯通地创造一种新腔,并在济南唱红。目前,在临清市八岔路镇部分村庄还有演…
临清京剧艺术
运河经济的繁荣,为京剧艺术的繁衍提供了肥沃的土壤。在19世纪末,当京剧艺术随商业活动进入临清,便很快扎下了根。至20世纪20年代,临清的业余京剧组织已有较大的发展,票房已有十余处,票友遍布全城。许多知…
五鬼闹判
“五鬼闹判”是明代沿运河从江南南通一带传播而来的,以民间神话传说中钟馗为内容的民间社火。“五鬼闹判”的角色由阴曹地府的阎罗判官钟馗撑伞鬼及手执琴、棋、书、画五个小鬼组成。演出时,在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾…
抬杠官
抬杠官为临清独有的一种娱乐社火。表演者有身着破烂官袍,头戴蒜辫翎帽,脸涂丑角脸谱的“县太爷”,四个手持“黑红棍”开衙役及两个抬衙役组成。踩街时,“县太爷”坐在滚圆溜滑的棍棒之上,身晃手摇,滑稽可笑。此…
冠县查拳
查拳起源于山东冠县张尹庄(又名一里庄),由回族人查尚义(查密尔)、滑宗岐、武殿璋等人创编并在回民中传播。据查拳拳谱和历代继承人相传,明朝西域回民查尚义为抗击倭寇侵略我国沿海,应征到内地,行至山东冠县因…
柳林花鼓
柳林花鼓属民间“鼓子秧歌”,大约起源于清朝初年,它以独特的挎鼓方法、有情节、有人物的表演方式而独树一帜,受到有关专家的高度评价。柳林花鼓于20世纪50年代初曾在“华东区文艺会演”中获一等奖,并赴朝鲜演…
东阿阿胶制作技术
《本草纲目》:“阿胶,《本经》上品。弘景曰,‘出东阿,故名阿胶。’”东阿县是阿胶发源地和主产区,有2500余年的历史,汉唐至明清均为贡品。功效阿胶甘平无毒,为药中上品,补血圣药,主治心腹内崩、女子下血…
王皮戏
东阿“下码头王皮戏”,是植根于东阿县牛角店下码头村,流行于东阿、平阴、冠县、茌平等地的民间戏剧,为境内所独有。该剧主要描写了元宵灯节,王皮与十八个老婆上街观灯的情景。由于十八个老婆都极不满自己的婚姻,…
走遍聊城
山东省民俗与文化
临清民俗与文化
莘县民俗与文化
东昌府区民俗与文化
阳谷县民俗与文化
东阿县民俗与文化
冠县民俗与文化
茌平县民俗与文化
高唐县民俗与文化
全部聊城民俗文化
聊城地名网
[第1页]
[2]
[最后一页]
[下一页]
返回电脑版