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许昌市民俗文化
许昌市民俗文化介绍
欧营铜器制作技艺
欧营铜器制作技艺级别：市级地区：襄城县朝代：北宋欧阳氏铜乐器的生产制造，始于北宋，兴于元明，盛于今朝。经过近千年的发展，所做产品加工细腻，光彩照人，声音清脆，音质浑厚圆润，经国家技术鉴定，质量达到部优…
襄城县烟草种植和烘烤技艺
名称：襄城县烟草种植和烘烤技艺级别：市级地区：襄城县朝代：明代襄城县烟草种植，已有将近400年历史，系全国烤烟生产的发源地之一。据乾隆五年（1740年）《古氾城志》记载：“物产无特异者，所在有之，故不…
襄城大调曲子
名称：大调曲子级别：市级地区：襄城县朝代：民国大调曲子在襄城的流传始于1920年，时由城关镇北大街刘文斗会同耿恭甫、蔡朝贤、纪进策从南阳引进。1928年南阳曲子状元叶先礼来襄演出，收刘万春、孙国祥、祝…
许昌越调
越调是河南省主要的地方剧种之一，流行于河南、湖北北部、陕西、山西及安徽部分地区，距今已有三百多年的历史。越调具有独特的艺术风格和广泛的群众基础，其声腔音乐以越调为主，也兼唱吹腔、昆腔、七句半等，带有中…
药市习俗（禹州药会）
药市是在有历史渊源的中药材集中集散地定期举行的交易集市，历代形成的中药集散地有一百一十多处，其中在全国范围内有广泛影响，采、种、制、用功能齐全，集散量大，交易活跃的有安国、樟树、百泉、禹城“四大药市”…
禹州中药加工炮制技艺
禹州是中药材的集散地，历史上有20多个行帮组织和众多的药庄、药行、药棚、药店等，带动了中药材种植、加工、炮制技术的发展。禹州的中药材炮制始于明代，荟萃了历代技艺，因药制宜，技艺独特，制作精细，注重药效…
许昌陈氏皮影制作技艺
许昌陈氏皮影的雕镂制作以上等白驴皮为原料，经泡制、刮毛、去脂、磨、刻、染、熨、缀等二十余道工序精工细作而成。影人的造型小巧玲珑，高约33厘米左右，体型夸张大胆，变形巧妙。影人的服饰图案花纹，精巧细致，…
徐庄社火
徐庄位于禹州市西部花石乡，是一个平原村庄。徐庄同乐社起源于1862年同治元年，其前身“火神社”，是由老一辈的民间艺人自发组织的民间文艺团体。据本村老人讲，在民国22年，“火神社”在民间搞得很红火。以旱…
铜器舞
铜器舞始于清朝中叶，流行于许昌县艾庄乡一带，人数不限，少者30人，多者30余人。演出时，队前设各色绸制三角牙旗20面，旗杆丈尺，旗面5丈，排列左右；另设缎锦旗一面，右上角书“××县××村”，中书“××…
筹音乐
“筹”被称为民间艺术“活化石”。筹形似竹笛和箫，却为斜吹，音质介于笛与箫之间，兼有笛音的清脆、明亮与箫声的柔和、优美。《道德经》中的“天地之间，其犹橐（du）乎”便是指筹。筹所吹奏出的声音，别有风情韵…
大禹神话传说
“大禹是禹州之根，禹州是大禹之基。”由于大禹封国于禹州，夏朝建都于禹州的历史渊源，大禹与禹州有着千丝万缕的联系，而禹州则在数千年来流传着众多关于大禹的神话传说，保存着众多有关大禹的遗迹、遗址。这些神话…
葛天氏传说
上古部落首领的名号无不跟他的发明创造有关。伏羲氏发明捕鱼狩猎、神农氏发明种植五谷、有巢氏发明建造庐舍、燧人氏发明钻木取火，他们的发明创造都隐含在名号里。唯被后人尊为乐神的葛天氏名号来源一直是困惑人们的…
许由传说
许由相传为尧时高士，尧要把君位让给他，逃至箕山下农耕而食，尧又请他做九州长官，他到颖水边洗耳，表示名禄之言污耳。许由品德高尚，才智过人，很受部族崇敬。部落联盟领袖唐尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发…
吴道子传说
吴道子(约680～795年)唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年(680)，卒于乾元元年（758）前后。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳…
甘罗传说
一、甘罗智斗私塾老师甘罗出生没多久，0妈就含恨自杀了。自杀的原因很简单：甘罗的父亲去世三年后他才出生。甘罗在0肚子里呆了三年，造就了他过人的聪明，于是他成了地方豪绅的眼中钉。在地方豪绅的授意下，私塾老…
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