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河池市十大民俗文化

1.南丹瑶族服饰

　　广西壮族自治区南丹县瑶族服饰在广西瑶族服饰中特色非常突出，分男装和女装。男装又分盛装和便衣，其服饰图案，鸡仔花是主要纹饰，均见于男女服装，体现出对鸡的崇敬。南丹瑶族男子便衣为蓝黑色立领对襟衣，胸前两侧各绣一个鸡仔花图案；裤子则用白布做成，长度刚过膝盖，裤脚用黑布镶边。南丹瑶族男子盛装的上衣外沿都用蓝……

2.仫佬族依饭节

　　仫佬族主要聚居于广西壮族自治区，自称“伶”和“谨”。依饭节是仫佬族特有的传统节日，带有强烈的感恩和祝愿色彩。依饭节又称“喜乐愿”、“依饭公爷”，意为“向祖先还愿”。关于依饭节的来历，有两种传说。其一，传说仫佬族始祖因犯罪坐牢期间，得到守监梁、吴二人同情而趁深夜放出始祖。但当晚一片漆黑，又有追兵在后。……

3.毛南族肥套

　　“肥套”是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，它既是毛南族发展的历……

4.壮族蚂虫另节

　　壮族蚂虫另（虫字旁加另）节主要流行于广西西北部红水河流域境内，因壮族把青蛙称“蚂虫另（虫字旁加另）”而得名。传说掌管风雨的不是龙王，而是蚂虫另（虫字旁加另）女神。红水河沿岸壮族村寨通过祭祀蚂虫另（虫字旁加另），祈求风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。所以，每当春节到来之时，这里的壮乡村寨的人们便自发到蚂虫……

5.刘三姐歌谣

　　“如今广西成歌海，都是三姐亲口传。”壮族民间认为，“歌圩”是刘三姐传歌才形成的，刘三姐是歌圩普遍形成的重要标志。歌圩的歌就是刘三姐的歌。刘三姐被广西民间视为“歌仙”，宜州市是刘三姐歌谣最有代表性的地区，被认同为刘三姐的故乡。刘三姐歌谣大体分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌及创世古歌七……

6.白裤瑶糯过祝节

　　糯过祝亦称过小年，是白裤瑶最具民族特色的节庆活动之一，白裤瑶群众都要用自己独特的方式感恩祖先、祈求丰收、保佑平安。举办隆重的民俗风情表演，展示白裤瑶生活中的神秘文化，全寨人将与游客一道共庆盛大节日、同享浓郁乡土长席宴，共同聆听天地之音，白裤瑶群众还将举行篝火晚会，唱细话歌、赶夜街将再现千年古寨，千人……

7.瑶族猴鼓舞

　　瑶族猴鼓舞主要流行于东兰县三弄乡三合村布努瑶山寨。传说是瑶家祖先带猴打仗，凯旋而归，为庆祝胜利，人猴共舞以此表达成功喜悦心情。该舞蹈一般由12~16人进行表演，四人打铜鼓，一人打皮鼓，一人打铜锣，两人敲小皮鼓，4-8人跳舞（2名壮汉，4-6名少女），当锣声一响，铜鼓皮鼓便有节奏地敲打起来，有十余套以……

8.敬老习俗（壮族补粮敬老习俗）

　　巴马是世界著名长寿之乡,境内民俗文化内容非常丰富,其中与健康长寿有关的民俗活动就有十项之多。补粮习俗。这是孝道文化活动的主要内容之一。补粮亦称添粮盘粮天粮,是为老人祝寿的人生礼俗。所谓粮,在壮族信俗观念中是一个人与生俱来、供养其灵魂、保持其生命的魂粮,年纪大了,魂粮少了,就要添粮以补寿。补粮分三类情……

9.东兰“补粮”习俗

　　“补粮”是孩孙们为上了年纪的直系老人补充粮食，有的一年一次，有的三年一次，祈愿老人长寿平安。这个习俗认为，一个老年人到了一定的年龄，他（她）们的“食粮”（意即寿限）有可能“断绝”，有必要由他（她）们的子女和孙子，还有出嫁了的女儿、女婿或其他的近亲来“补粮”，补粮一般择日在人静的晚上，请来道师（当地人……

10.毛南族花竹帽编织技艺

　　毛南族花竹帽编织技艺主要分布于广西壮族自治区环江毛南族自治县西南部的上南、中南、下南的毛南族聚居地区。花竹帽，毛南语叫做“顶卡花”（即在帽底编织花纹的意思），象征着吉祥和幸福，是毛南族男女青年的定情信物，亦是当地女子出嫁时必不可少的嫁妆，被誉为毛南族的“族宝”。毛南族花竹帽在过去多被当做雨具使用，后……

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