咸阳市民俗文化介绍第2页

弦板腔 　　弦板腔也叫“板板腔”，是我市主要得地方剧种之一。由主要伴奏乐器“弦子”和击鼓乐器“板子”而得名。流行于乾县、礼泉、兴平及陇东地区，为陕、甘两省群众所喜闻乐见。据考证，皮影戏“弦板腔”，起源于宋代。清嘉…

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民间社火跑旱船 　　跑旱船是咸阳民间社火的一种形式。表演时一戏装女子置身糊制的彩色龙船之内，手中舞扇；另一花脸艄公，执篙撑船。跑旱船妙在一个“跑”字，各表演队都有自己的跑法。一般演绎的故事是：一阵紧锣密鼓之后，老艄公匆匆…

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丁兰刻母 　　“丁兰刻母”是二十四孝中唯一的由不孝转为大孝的典故，丁兰墓在兴平市子孝村保存至今，被列为省级重点保护文物。丁兰，汉时人，幼年丧父，小时候丁兰对母亲很不孝敬，常常打骂。有一天，丁兰耕田间歇，见一羊羔双膝…

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陕西面条待客风俗 　　陕西关中及关中以北吃面食较多，因此面条的花样百出，如剪面、扯面、干面、喜面等，其中它的一些做法、吃法代表礼仪，久而久之形成一种风俗。　　团面：在家人如丈夫或儿子出远门时，全家人一齐吃这种面，表示给外出…

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端午节纪念唐太宗习俗 　　农历五月五日端午节是民间深受欢迎的传统节日。唐宋时称这一天午时为“中天节”，所以又称端阳、午节。明清时北京人还称其为“五月节”或“女儿节”。端午节起源于何时，长期以来众说纷纭。说法主要有四：一是端午节…

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元宵节（彬县灯山会） 　　彬县水帘灯山庙会是彬县群众民俗文化生活中一个很重要的节会，其规模和影响仅次于彬县大佛寺三月八庙会。每年的农历正月十五元宵节的时候在城关镇水帘村花果山上进行。彬县灯山说它天下独绝，因为它是天下唯一一处在…

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牛拉鼓 　　“牛拉鼓”是民间社火中常见的一种大型鼓舞，在咸阳、户县等地广为流传。所用之大鼓高约120厘米，直径约140厘米。因鼓身较大，须用牛车拉运，鼓手要站在牛车上敲击，从而得名“牛拉鼓”。1986年夏，咸阳市…

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蛟龙转鼓 　　起源于明朝，以乾县王村镇为中心辐射西部地区，是一种集舞蹈、鼓乐于一体的独特民间鼓舞，由几十人乃至几百人同时表演，表演者头戴金冠、身着古装、足穿黑靴、脸罩面具、手敲锣鼓铙磬、口吹马号，边奏边舞，能变化出…

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西关老龙 　　西关老龙分为两个乐章，第一乐章为“鱼龙变化”：在舒缓有序的锣鼓声中，由两人抬着龙门置于场中，四人各擎两盏鱼籽灯在场中上下翻舞滚动，忽明忽暗，忽聚忽散，游来游去，最后聚在场中，鱼籽也叫“云朵”，既可代表…

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泾河竹马 　　枣坪竹马的表演程序可分解为：1．“教场操练”(又称“亮相观灯”)——依次单个“出马”；“点将”即每个表演者向大元帅报出所扮角色名称；紧接着绕场，过中灯后分为双队停列两边，然后由引马人在场中指挥双方对杀…

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东寨十八罗汉 　　东寨十八罗汉是清末商人周金城用佛教故事人物整编而成的民间舞蹈节目。150多年以来，经过周家世代艺人的传承与创新，十八罗汉艺术更加成熟完美，引人入胜。在铿锵悦耳的锣鼓声中，只见九个身强力壮的青壮年罗汉，…

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茯砖茶制作技艺 　　茯砖茶，已有600年历史，其前身为陕西“泾阳砖”。茯砖茶约在公元1368年即朱元璋洪武元年前后问世，因它的效用类似土茯苓，形似砖块，故名“茯砖茶”。2008年，茯砖茶制作技艺入选中国第二批国家级非物质…

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监军战鼓 　　监军战鼓是陕西咸阳永寿县汉族民间音乐，是陕西省非物质文化遗产保护项目。监军战鼓有着悠久的历史，是一种集体演奏的音乐形式，表演人员少则三四十人、多则百余人，因而表演起来，鼓点整齐，声势震天，有着震撼人心…

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泾河号子 　　泾河号子又叫泾河船工号子，是船工在泾河上摆渡时所唱号子，主要流传于陕西省泾阳、高陵一带，是陕西省非物质文化遗产遗产。泾河水流平稳，因而泾河号子较流畅悠扬；泾河号子歌词很少，以泾阳当地方言的吆喝声或呼号…

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秦汉战鼓 　　古人作战，战鼓助威，相传秦汉战鼓是秦始皇掌旗官相传。秦始皇横扫六国、刘邦征战打天下，都用此鼓调，故而得名。秦汉战鼓流传承至今，大约有两千年的时间。秦汉战鼓是陕西省非物质文化遗产，流传于陕西省咸阳市，汉…

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