咸阳市民俗文化介绍第3页

三原红拳 　　红拳起源于关中，是流传于陕西乃至西北的一个古老拳种。因为地处西北，红拳体现西北浓郁的强悍民风，在拳风上表现出粗犷而泼辣，雄浑而壮阔，刁钻而霸蛮，凛凛如刀，呼呼劲风。红拳历经千百年风雨沧桑，扎根三秦厚土…

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三原筒子龙 　　三原“筒子龙”，也叫三原老龙，流传在三原县西关和鲁桥镇。它表现传说中鱼化龙的全过程，即由鱼籽变鱼，由鱼变鳌，由鳌最后成龙的经历，当地群众称其为“鱼龙变化”，为古代百戏杂耍名。《后汉书·安帝纪》有“乙酉…

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长武门楣斗格习俗 　　长武门楣斗格习俗为长武县第二批非物质文化遗产项目。长武县地处关中文化与陇东文化的交汇处。历史上，这里又是古豳国的属地，受西周文化的影响较深，故而形成历史悠久、内涵丰富的门楣斗格习俗，相沿至今，具有显著…

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木轮大车制作技艺 　　木- 车是人类最伟大的发明之一，是农耕文明的代表。关中地区使用木- 车有几千年历史，“车木匠”素有百匠之首的称号，其制作难度非常大，掌握此技艺的人更是凤毛麟角。渭城区北杜街道“礼义成”百年木匠作坊传人…

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五陵原黑陶制作技艺 　　咸阳是秦、汉王朝的故都之地，汉朝以后把咸阳原也叫五陵原，这里红土黏性好，含有多种矿物质，自古就是出产黑陶的圣地。五陵原黑陶是纯手工制品，选用本地原崖边含铁量高的红胶土，经晾晒、浸泡、冲洗、过滤、淋泥，…

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乞丐酱驴 　　民间有“天上龙肉，地上驴肉。想长寿，吃驴肉；要健康，喝驴汤”的谚语。驴肉是健康与美味并存的食物，咸阳的乞丐酱驴就是这样一家专门经营驴肉制品的传统餐饮。传说民国二十一年（1932），天遭大旱，大量灾民涌…

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长武道场 　　陕西省第二批非物质文化遗产保护项目。长武道场，俗称“打醮”[jiào]，是一种融鼓器乐演奏、说唱、表演为一体的宗教祭祀性综合艺术。清代中期起源于长武县彭公镇方庄村，迄今已有200余年的历史，长期流传于…

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礼泉皮影 　　礼泉皮影属西路皮影（也有将礼泉皮影归为以灰皮为主的北路的说法），形制较大，高约40厘米，头脸多为通天鼻梁，具有粗犷的感觉。着色主要以红、绿、黄为主,它是礼泉县深厚的文化积淀和以农业为主的产业结构下的产…

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陕西快书 　　陕西快书是一种新兴的传统说唱艺术。20世纪60年代，礼泉烽火乡人刘志鹏借鉴山东快书的经验，变大板为四页瓦，这样一来深受人民群众的喜爱，后来高元钧和侯宝林大师在《人民日报》上称他为“陕西快书”的创始人，…

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西王禹村纸台 　　西王禹村纸台是一种别具特色的社火。它发源于礼泉县阡东镇西王禹村。西王禹村的“纸台社火”是其村民在长期农耕生活中形成的以娱神、娱人为内容，以歌舞、祭祀活动为载体，含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文…

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长武板板糖 　　长武县彭公镇鸦儿沟村的麦芽糖(也叫饴糖、饧糖、灶糖)称之为板板糖，历史文化源远流长。2010年7月，鸦儿沟板板糖制作技艺被列入长武县第二批非物质文化遗产名录，鸦儿沟糖坊的张玉民为这一非物质文化遗产的代…

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高家村龙灯 　　高家村位于礼泉县东北角，泔河与泾河交汇处的泾河岸边，全村大约1600人。在长期的农耕生活中，高家村人创立了内容丰富，形式多样的社火，有走马灯、龙灯、狮子舞、纸台、花船、刘海戏金蟾、张公背张婆、穷人难等…

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礼泉五谷画 　　五谷画又称粮食画、豆粘画等，是一种新型的艺术形式。起源于盛唐，当时国泰民安，五谷丰登。“五谷”在佛教和道教规仪中，视其为夺天地之精华的吉祥物，民间则将“五谷”作为辟邪之宝。五谷画是以各类植物种子和五谷…

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长武锅盔 　　长武锅盔是北方地区汉族传统面食的一种，用麦面精粉制作，外表斑黄，切口砂白，能就放，便携带，是古代行军打仗、出门旅游的必备干粮。在陕西被誉为“陕西八大怪，锅盔像锅盖”。据《诗经•大雅R…

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陈氏养生酒 　　养生酒是结合传统酿酒技艺和中医养生特点孕育而成的，民间俗称“药酒”或“补酒”。陈氏养生酒沿袭至今历经数百年、十三代传人，明末清初达到顶峰。当时民间养生之风盛行，由于陈氏族人，长期饮用自酿的酒，个个身体…

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