荆门民俗文化介绍

夏氏丹药制作技艺 　　炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术。中国炼丹活动起源于公元前3世纪的战国时期，在中医传统制剂基础上将药物加温升华发展为炼丹术。炼丹术所制成的药物有外用和内服两种。外用者至今还很有医疗价值，内…

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上中梁 　　过去，沙洋农户建新房，墙砌好后，堂屋中间墙尖上要安大梁，也叫“中梁”、“栋梁”。上梁是件很慎重的事。因为在过去人们建新房很不容易，许多都是几代人积蓄才能做新屋。上梁先选黄道吉日，还要请亲朋好友作客送贺…

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洗九宴 　　从前，人们生了小孩，要办“洗九宴”，“洗九宴”意即孩子出生第九天，要进行一次从上到下的全身洗浴，又取其谐音“喜酒”之意，故名。“洗九宴”前，娘家要“送祝米”，这些都是沙洋传统的老习俗。“送祝米”一般在…

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发八字 　　“八字”，就是指一个人出生的年月日和时辰，简称生庚。根据天干地支相配，恰好八个字，所以称为“八字”。婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，是否和谐，谓之“合八字”。在封建社会里，“八字”是非常保密的…

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坐花轿 　　从前，沙洋的姑娘出嫁都要坐花轿。在男尊女卑的社会里，女人一生中只有出嫁到婆家这天为尊，因此坐花轿是她们最荣耀的日子。坐轿前要“开脸”，选两个年轻俊俏又有知识的媳妇，帮出嫁女用线扯净面部、后颈等处易见的…

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状元席 　　沙洋从前把新郎称为“状元”，所以结婚这天新郎吃的这顿午饭叫“状元席”。结婚这天，非常热闹，也很讲究。宰猪，请喇叭迎客，门上贴大红双喜字。席前，新郎要剃光头刮胡须，头戴瓜皮帽子，衣着也是里里外外全是新的…

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沙洋打花棍 　　打花棍亦名湘莲，由一人手拍竹板为唱，三四人手摇湘莲和之。湘莲系一根长约三尺、比拇指粗的竹竿，两端镂成三个圆孔，每一孔中各串数个铜钱，涂以色彩，两端饰花穗彩绸。表演时，男女青年各持湘莲做各种舞蹈动作，以…

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车水歌 　　车水歌有唱古人名的，有唱“姐儿”歌的，有唱谜语的，也有男女对唱的，上工要唱、歇工要唱、换班要唱，不管以哪种形式来唱，看着被自己车上来的水流入干涸的秧田时，虽然人们汗珠子掉地上吧嗒作响，但是在男人女人透…

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纪山庙会 　　一年一度的纪山庙会，自诞生以来，每年都热闹非凡。这个在农历二月十九观音圣诞之日举办的传统佛教祈福盛会，越来越多地融入了文化的元素和时代的风尚，成为荆楚民俗文化活动的一大品牌。3月19日清晨，当记者来到…

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汉江硪歌 　　汉江硪歌属主腔与号子相结合的曲体结构，曲调可细分为慢、中、快、急四种曲调，一般以五声调式为主，主腔与号子四度、五度、八度相呼应，形成了一唱众和、独具自然和声的演唱特色。汉江硪歌大致可分为打抬硪曲调、打…

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沙洋十番锣鼓 　　沙洋十番锣鼓，民间俗称“十班家什”，其历史渊源尚无法考证，只能暂且追溯到明代流传于无锡、宜兴一带的十番锣鼓。据沙洋县９１岁的民间艺人朱祖洪推算朱氏家族７代传承谱系，沙洋十番锣鼓最晚在清中期已在沙洋广泛…

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沙洋皮影戏 　　沙洋皮影戏是指流行于沙洋县境内及周边地区的傀儡戏。据史料记载：皮影戏兴于汉而源于楚，经历了2000多年的演变与传承。据《荆门市志》辑录，清末时沙洋民间皮影戏就多达230多个剧目，历代艺人留下的传统剧目…

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沙洋花鼓戏 　　沙洋花鼓戏唱腔悠扬、甜美、悦耳,表演既展现了丰富多彩的湖乡生活和湖乡风貌，又具有浓郁的民间生活气息。唱腔属打锣腔系。分主腔和小调两大类。主腔属于板腔体。唱词多为七字、十字句。传统的演唱形式为“一唱众和…

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仙居唢呐 　　唢呐,古称琐嘹,苏尔奈.又称喇叭、小唢呐、海笛。唢呐是我国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广…

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马河民歌 　　民歌是人类历史上产生最早最具生命力的艺术品种之一，它是广大劳动人民聪明才智的结晶。在漫长的人类社会发展历程中，人民借助民歌这一艺术形式表达自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣，抒发自己对社会生活的种种感受。马河镇…

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