首页
>
浙江省
>
绍兴市
>
诸暨民俗文化
诸暨民俗文化介绍
十里红妆
“十里红妆”是旧时嫁女的场面,人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天,除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外,其余的红奁大至床铺,小至线板…
青口皮纸制作技艺
青口皮纸制作技艺是一种在蔡伦造纸基础上发展起来的民间手工造纸术。它的制作在诸暨有着悠久的历史,据1985年所编撰的《诸暨县志》记载:“宋时,诸暨已盛产纸,枫纸设纸局。明清时,造纸业相当发达,其中以五泄…
东白山七夕传说
浙江省诸暨市东白山七夕节是浙江诸暨具有浓厚地方色彩的一个传统节日,在东白山一带,不仅流传着有关七仙女的种种传说,还存留着许多与之相关的景物,如仙姑殿、仙姑浴盆、云锦杜鹃等,并且形成了每年七夕节来东白山…
斯氏古民居建筑群营造技艺
斯氏古民居建筑群位于诸暨市东白湖镇斯宅村,是清代典型的聚族而居的大型宗族建筑群,至今具有保护价值的传统民居保存较多,包括一些公共建筑,其中十四处古民居保存完整,每个建筑组群规模大、占地面积基本都在30…
三江口水灯节
三江口放水灯的习俗始于西施由越入吴时。相传,七月十五那天,西施入吴时经过三江口。当时去吴国时用竹筏至三江口换船,时值二更,族长们鸣锣唤起村民,用灯笼火把迎接西施娘娘。娘娘换船北去时,村民点燃禾草,投于…
岭北大莲花
莲花舞又名“大莲花”,过去称为“讨饭莲花”,分布在诸暨市岭北镇和金华地区。莲花调是一种民间小调,清唱为主,具有纯朴、憨厚的乡土风味,并借助道具的打击为主要节奏。表演一般是9-11人,成单,其中1人领头…
过小年
诸暨的应店街、马剑、牌头等地都有在农历六月初过小年的习俗。习俗的起源众多,其中一种为传说很久以前,石柱坞村发瘟病死了很多人,全村村民极为恐慌。族长太公为求神灵保佑,向大仙求签。大仙说:“这场瘟病要到过…
诸暨蛋雕
蛋雕,亦称“蛋壳雕”,是用雕刻手法在蛋壳上体现绘画效果的一种造型艺术。蛋雕艺人在禽蛋薄薄的壳上雕刻出各种各样的人物、景色,运笔奏刀,通过细腻纤巧的刻划。表现出婀娜多姿、清新秀丽的纹络,精镂细雕出大千世…
后溪霸王鞭
民间舞蹈霸王鞭(又作秧歌棒、金钱棍,其表演称为打连厢)一直流传于安华镇后溪村一带,新中国成立之际,民间还较盛行。此后,《霸王鞭》这一民间舞蹈便逐渐衰落、罕见,甚至湮没无闻。在《霸王鞭》这一民间舞蹈濒临…
响叉
响叉,又称“飞叉”,属传统杂技节目,是诸暨传统庙会或元宵节迎送龙灯的重要娱乐项目之一。它的一端或两端装有“山“叉的木头,叉颈处装活络环形铁片,响叉舞动时铿铿,表演时,手、眼脚、步势同时,需眼明手快。响…
赵家拳棒
赵家拳棒历史久远,最早可追溯到唐末宋初,由檀溪何氏一脉世代相传。咸丰年间,泉畈村何文庆率众抗捐,组建“莲蓬党”,后又转战浙东,花明泉村建造武祠,外聘武师,使赵家拳棒偏重于实战格斗的一面在不断的交流与碰…
诸暨鹦哥调
诸暨鹦歌调起源于清中期,盛于清末民国初年,是一种以说唱为主的表演艺术。演出多以说唱与小型杂扮相结合的形式,内容常为世俗情态,反映民间传奇、市井逸闻及百姓家常故事,而尤以男女私情为多,故常遭官司府榜禁。…
竹马舞
竹马舞俗呼“跑竹马“,是一种彩扎与舞蹈相结合的民间艺术,在诸暨市十二都、应店街、马剑等地都有这一传统。竹马的编制颇为费工,现在只有几位老人尚能编扎。每年入冬之后,选砍上好毛竹,劈成圆而细长的竹篾。分别…
香榧采制技艺
香榧,出现在距今约1亿7千万年的中生代侏罗纪,为第三纪孑遗植物珍贵干果。据《名医别录》、《暨阳宣氏宗谱》等古籍内容推断,枫桥香榧历史悠久,已有1300多年的人工栽培史。现存香榧林表明,枫桥香榧的规模和…
同山烧酒传统酿造技艺
诸暨同山烧的烧制技艺有着非常悠久的历史。“同山烧’’是诸暨市同山、青山一带村民用高梁烧制的一种优质白酒。古称“秣秫烧“或“高梁烧”,同山镇建制后,便以其产地命名,更名为“同山烧”,“同山烧”历来是同山…
走遍诸暨
绍兴市民俗与文化
嵊州民俗文化
柯桥区民俗文化
越城区民俗文化
新昌民俗文化
上虞民俗文化
诸暨民俗文化
全部诸暨民俗文化
诸暨地名网
[第1页]
[2]
[最后一页]
[下一页]
返回电脑版