尧，五帝之一，姓伊祁（耆），名放勋，因封唐侯，故称“唐尧”，又因封唐侯前曾在家乡随母亲（庆都）烧制过陶器，所以亦称陶唐氏。《纲鉴会纂·三皇篇》载：“神农，其初国伊，继国耆，合而称之，又号伊耆氏”。《山西名贤辑要》记：“尧为黄帝五世孙，生长居处于伊耆二地，即今山西黎城县也。尧初号伊耆氏，实原于此。受封于唐，故又号陶唐氏。旋徙晋阳，及即位，乃定都平阳，又即今山西临汾县也。”《中国古地名辞典》解释曰：“…[详细]
黄河仙子是- 沿黄河一带的民间俗神，其庙址座落在山西省大宁县城西35公里处黄河岸畔的一面陡壁石龛中。黄河仙子传说起源较早，主要流传于陕西省的延长县、宜川县，山西省的大宁县、永和县等地。相传，黄河仙子（当地人尊称曹娘娘）是玉皇大帝的女儿，曾两次下凡拯救人间苦难。第一次下凡，她帮助远古人类解除大自然的种种困扰和侵害，促进人类的繁衍和发展。二次下凡，她投生在陕西省延长县曹家庄一个贫苦的铁匠家庭，取名还香…[详细]
稷王传说主要以姜嫄履帝迹生弃、后稷教民稼穑为中心内容，流传于稷山县及其周边地区。稷山历史悠久，是中华民族的发祥地之一。中国农业始祖五谷之神后稷曾在此教民稼穑，数千年的农耕文明的先河在这里开启，境内有全国最大祭祀后稷的庙宇——稷王庙和稷王山、稷王塔等，周边县区还有相关遗址，如新绛县阳王的稷益庙、闻喜县后稷被弃的冰池等。后稷的降生和首肇农耕的传说古老而优美,距今已4000多年，是华夏民族最古老的英雄传…[详细]
舜的传说广泛流传于垣曲县历山镇周边区域，主要分布于同善村、神后村、南堡村以及皇姑幔、历山舜王坪等地。舜乃上古五帝之一，尧王禅位之前曾长期在历山耕作，恪守孝道，为世人所称颂，《尚书》、《墨子》、《孟子》、《竹书纪年》、《史记》、《水经注》、《平阳府志》、《山西通志》等书籍中均有相关记载。历山舜王坪的舜庙创建于何时，已经无从考证。但从历山镇同善村现存的明代“帝舜故里”及明万历三年（1575）和清康熙二…[详细]
临汾，古称平阳，因其地理位置重要，自古为兵家必争之地。作为帝尧之都，其文化底蕴深厚，十多万年前，“丁村人”就在此繁衍生息，5000年前，帝尧便开启了华夏文明之门，尧王访贤、让位于舜的传说就发生在本地。尧的传说通过几千年来世世代代劳动人民口口相传发展至今，具有很强的生命力。1984年，文化部、国家民委和中国民研会联合下发了出版民间文学三套集成通知后，临汾市开始全面普查，搜集采录民间文学资料，各县市出…[详细]
位于天九镇九曲村的廖氏新围，建于明万历八年（1580年），距今424年历史。围屋前宽44.3米，进深32.4米，占地面积1435.3平方米，此围呈“囬”字形平面结构，为三进四厅、六井四炮楼悬山顶围屋，属典型的珠江流域黄土夯实、集家、堡、祠、内廊、外坪功能于一体的客家方围。相传：九曲新围风水宝地，坐西朝东，建于北南走向九曲河西岸的山腰墩上，背靠青山龙脉，下有东江绕围（为此围的“官腰玉带”）；新围大门…[详细]
位于天九镇天花村井坑口公路边的“井坑口曾氏六角围”，建于清光绪六年（1880年），距今133年的历史。此围座北朝南，前宽26米，纵深38米，总面积988平方米，平面结构呈“冒”字形，“井坑口曾氏六角围”由前院三厅五井四炮楼与后栋花楼两炮楼组成，为单门河石灰砌悬山顶、集家、堡、祠、内廊、外坪等功能于一体的客家六炮楼方围。相传：清·光绪初年，因当时老城至天九镇天花村井坑口到九曲码头一路是定南--广东龙…[详细]
王裒，魏末晋初北海营陵（今昌乐营丘人），一生以孝友，仁信立身，尤其以孝道闻名于世。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。他母亲生病去世，生前害怕打雷，死后埋葬在山木里。每当遇到风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。司马炎灭魏称晋后，大赦天下，- 行赏，发现王仪之死…[详细]
张道陵，沛同丰（今江苏丰县）人，传为张良后裔。因是东汉道教——“五斗米道”（即“正一盟威道”，简称“正一道”）创始人，所以他被道教徒尊奉为“张天师”。年轻时喜爱阅读河图、洛书、谶纬、天文、地理一类图书。他曾经入太学学习，通达《五经》，义好“黄老之学”。永元十年(98)，乘舟游江西鄱阳湖，然后登上云锦山。相传黄帝在云锦山上授予他“九鼎丹法”。从此，他开始- 外丹黄白术，三年之后炼成了“龙虎大丹”，云…[详细]
在淮河与洪泽湖交汇处的江苏省洪泽县老子山镇境内有一座小山，面积约1平方公里，因其水环四周，又形似卧龟状，故名龟山。我国四大水系渎庙之一的，淮渎庙就建在此山之巅，又传大禹治淮时曾在此设立指挥部历史上有诸多考古者到此考察过，龟山由此声誉海内外。提起龟山，当地流传着一个动人的神话故事。相传很久以前，老子山的龟山本是洪泽湖里-数千年的雄性大乌龟，一天深夜，洪泽湖上空突然雷电闪鸣，使乌龟萌发了春情，思念起好…[详细]
元港村，原房山区大安山乡行政村，后划归大安山煤矿管辖。元港的“港”字在这里读“桨”，《新华字典》中，这个音的释义为“山沟”的意思。也许是因为老百姓将“港”误以为“港口”的意思，以此流传出蕴含着整个大安山地区沧海桑田的传说。大安山的老人们都说，很久以前，大安山大部分地区处于水下，水面之上的元港就是大安山地区的中心地带，而进入大安山地区要走水路。有个说法叫大船行到红煤厂，小船行到“跳台根”（音）。后来…[详细]
在上方山下，有一道颇具特色的民间花会，叫太平鼓会。这是一种送年的舞蹈活动。每当走会的时候，一队粉汝玉佩、打扮妖艳的妇女排成一行或两行，左手拿着单面鼓，右手拿着用藤条做成的鞭子，一边扭一边打，随打随摇，好不热闹。单面鼓嘭嘭作响，鼓柄上挂着的铜环或铁环嚓嚓相伴，听上去节奏分明，声音悦耳，舞起来有大扇鼓、小扇鼓、转鼓、摇头鼓，穿胡同、追鼓、圆鼓、逗公鸡、拉抽屉、扎花篱笆、凤凰双展翅等各种队形。队员们扭动…[详细]
沿着永定河西大堤往南走三十华里，河西侧坐落着一个稻花飘香的村庄，叫葫芦垡。大约五百年以前，这个地方是坑塘棋布、杂草丛生的沼泽。现在的永定河，那时叫“浑水”，又称“黑水河”。相传，在宋代这里是北国的边关，“垡”就是那时宋兵为抵御外族侵略而修筑的土围子，当时在这一带共有“七十二垡”。明朝永乐年，名成祖朱棣率军扫北，在京定都后，开国公徐达的后人就定居此地。那时浑河水势凶猛，在这一带经常泛滥成灾，闹得民不…[详细]
卞和献玉的传说在湖北、安徽等省均有传说,高淳县桠溪镇关于卞和献玉的传说则由来已久,在民间流传甚厂。在高淳的桠溪境内有一座山,叫望玉山,又叫泪山、状元山。这山离荆山一里多，海拔122米。春秋时,有一个叫卞和的人,住在荆山脚下,每天太阳落山时，总看见山上有一道很亮的光,他觉得很奇怪,就天天看。有一天,一只凤凰飞来，落在一块石头上,尔后,这只风凰每天都在这块石头上落脚,再观察,光亮就在凤凰落脚的地方,他…[详细]
杨邦乂的传说，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。据《宋史·杨邦乂传》记载，杨邦乂，字希稷，吉州吉水(今江西省吉安市)人。南宋建炎元年(公元1127年)，杨邦乂出任溧阳知县。因平定溧阳叛乱有功，升任江宁府(今南京)通判，2年后改任建康府通判。建炎三年八月，因金人步步紧逼，宋高宗逃往临安(今杭州)。十月，金兀术领兵逼近建康城下。时任建康知府杜充、户部尚书的李棁、沿江都制置使陈邦光见…[详细]
模式口古时被称作“磨石口”，1923年宛平县长汤小秋给改成了“模式口”，可是在人的嘴里还念“磨石口”。磨石口专出产做磨刀用的石头。当地人对于能够解决他们生活问题的磨刀石，是看得很重要的，故事就打这里传下来的。一个家住模式口的老人家说，磨石口当初是个苦地方，打北京这片地方还是苦海幽州的时候，磨石口就没有人住过，可荒凉啦。后来，磨石口山上盖了法海寺、承恩寺、慈祥庵三座庙，庙里有了和尚，磨石口才算有了人…[详细]
浙江省杭州市白蛇传传说是我国民间文学中的一颗璀璨明珠，所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗，使白蛇传成为我国民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。明清以…[详细]
雨花台的传说，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。南朝时佛教盛行，至梁武帝达到顶峰，梁天监二年（公元503年），梁武帝萧衍邀请建康法云寺云光法师（西域来华僧人），在石子冈东冈（梅冈）- 华经，感得“天雨赐花、天厨献食”，纷纷坠落的鲜花形成雨花石，史称“雨花说法”。之后，人们将云光法师讲经的高台取名“雨华台”，后变为“雨花台”。唐代后，“雨花说法”演变为成语“天花乱坠”，沿用至今。…[详细]
大舜的传说是指在诸城地区广为流传的一系列以舜为主人公，以舜的经历为主要情节的民间传说。《孟子•离娄篇》中说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”经过历代学者的考证，一般认为舜的故乡就在诸诚。这就说明诸城广泛流传着的大舜传说，像“让畔”、“让居”、“穿井”等故事，并非是无本之木，而是有历史积淀深厚的大舜文化为基础的，也充分反映了舜文化在诸城的悠久历史和深远影响。相传舜在诸冯出…[详细]
铜锣井牛郎织女的传说，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。大山村铜锣井位于桠溪镇蓝溪村大山自然村，建于何年何月，已无据可查，也无人能说清楚了。目前流传于当地的关于铜锣井的传说主要有两个版本：其一，来自于明朝的民间故事。传说早在明朝年间，从健康（今江苏南京）至建平（今安徽郎溪）之间有一条一道从大山村西侧通过。当时，常有地方官员和传递公文的差役或骑马或坐轿从这里经过。商贾游客、朝佛香…[详细]