普米族的服饰，由于受所在地其他民族的影响，各地略有不同，但基本特征是相同的。普米族的儿童，不分男女，在十三岁以前一律穿一件麻布衣衫，其形状大体如满族的旗袍，右开襟，腰部扎一根麻布腰带，头戴帽子，脚蹬皮鞋。女孩留长发，编成小辫，栓于前方，其上佩戴珠珠，以红珠为主，多者达千颗以上，重至一、二斤，衣领上配有银扣。女孩的帽子用布缝制，上边呈猫头形状，双耳挺立。男孩的头发前部和左、右共有三根小辫子，后面没有…[详细]
普米族从青海、甘肃往四川、云南迁徙，沿途主要以狩猎和采集为生，普米族认识到人与人、人与自然之间存在相互依存的关系，人们都要保护自然万物才得以生存，保护好自然万物，人类才能得以繁衍，这是拈达则习俗形成的原因。每到春季，村子里都会举行拈达则仪式。拈达则的含义：“拈”为恒久，“达”为平安，“则”为栽种，即栽下永远平安之树。仪式历时三天，由普米族“韩规”（民间祭司）主持。人们在拈达山上竖立拈达树，祭祀、祈…[详细]
“搓蹉”为普米族语，“搓”意为（这种）舞，“蹉”意为跳，即“跳（这种）舞”之意。舞时，以四弦琴伴奏，领舞者拍击羊皮，起到击鼓伴奏的效果，因此又称“羊皮舞”。此外，还有“四弦舞”、“普米锅庄”之称。主要流传于怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县通甸、河西、啦井、金顶、石登等普米族聚居村寨，是普米族在喜庆节日和平日欢聚时最喜爱跳的民间自娱性舞蹈。“搓蹉”起源历史无文字可考，民间传说在一次战争中，普米族…[详细]