上阮花鼓戏

上阮隶属于金坛市薛埠镇，与溧阳后周、竹箦等镇交界。清同治年间始，至民国初期，相继有多批数百名来自河南罗山县、光山县的移民迁徙、繁衍于上阮一带。由此带来了河南地区民众的生活方式和文化传统，其最鲜明的标志，即是中原花鼓戏的盛行。在发展中，中原花鼓戏又吸收了江南戏曲、民间山歌曲调等众多音乐元素，历经百余年的延续、传承，在当地形成了其鲜明的艺术风格，被称为“上阮花鼓戏”。

上阮花鼓戏唱腔抒情丰富，曲调旋律优美，富有浓郁的中原、江南兼容的戏剧特色，别具一格，具有较高的艺术审美、观赏价值。上阮花鼓戏的生、旦、净、丑角，均选择与角色最合适的演员担当，在扮相上也都有严格的讲究。由于女演员的人才缺少，戏里的一些女角色大都由男演员进行男扮女装来演出。

上阮花鼓戏的主要剧目有《上桑柳》、《蓝丝草》、《药茶记》、《珍珠塔》等。其剧本内容与同名的传统戏剧内容大同小异，主要是戏曲腔调上的区别。其声腔有《淘腔》、《北扭子》、《悲腔》、《花腔》等。其中《淘腔》板式较多，如“起板”、“落板”、“慢板”、“快板”等，通过这些板式的组合与变化，生动抒发人物的思想感情。

上阮花鼓戏的伴奏乐器有二胡、中胡、琵琶、三弦、竹笛及锣、板鼓等。打击乐以锣、板鼓等四大件为主。其服饰、道具及灯光、布景，均根据所演出剧目内容和演员在剧中的角色而定，有严格的要求。

上阮花鼓戏所具有的剧目内容的通俗性、声腔艺术的民歌性、舞台表演的生活性、演出方式的灵活性等特征，体现了其不可多得的学术研究价值和实用价值。上阮花鼓戏，既有北方表演艺术之激昂、粗犷，又有南方艺术的委婉细腻，两种文化在上阮花鼓戏中和谐共存，相得益彰。

上阮花鼓戏上世纪五六十年代曾盛极一时，在金坛、溧阳、溧水、句容等地演出，受到广大观众的好评。但时至今日，由于后继乏人和观众日益减少，上阮花鼓戏已处于濒危灭绝的境地，急待进行有效的保护。