扎念琴制作技艺

扎念作为历史悠久，流传广泛的代表性藏族传统乐器之一。传至藏族地区后藏一带，在拉孜县广受欢迎。拉孜县素有“堆谐之乡”的美誉并以弹唱扎念闻名于世界，我县扎念加工在县区域内略有分布，最出名的为彭措林村的扎念合作社，而群培(伦珠)作为县级扎念制作技艺非遗传承人制作的扎念音质，音色及做工比起其他技艺人更为出色。

传统的琴，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成。琴身多使用桑木、桦木、松木以及核桃木制作。琴体大小不一，常见者全长为100厘米-110厘米。共鸣箱似切开的半葫芦形，长27厘米左右，用整块木料掏空内腔制成，背面大多刻有棱形花纹。共鸣箱的正面则蒙上羊皮、鹿皮、鱼皮或蟒皮，面宽14厘米-16厘米。由于蟒皮原料较少见，有些艺人会在共鸣箱的羊皮上绘制鳞片状花纹，虽然音色依然不及蟒皮所制的扎念，但也能起到很好的装饰作用。在共鸣箱的皮面上方，开有一个弯月形出音孔，这就是扎念出生的地方。据收藏家介绍，这个出音孔就是传说中妙音女神的樱桃小口，藏族民间传说中，是妙音女神将扎念的演奏技艺传授给了藏族人民，而扎念本身也是妙音女神的化身，每当人们弹奏起扎念，就仿佛妙音女神一展天籁歌喉。同时，扎念的摆放也很有讲究——圆形的共鸣箱在藏族人民看来就是妙音女神的头部，悬挂或摆放时一定要将琴身倒过来，即共鸣箱朝上，琴头朝下。

伦珠自1994年开始在父亲身边学艺，主要以扎念琴制作为主，通过口传心授，经过8年的实践经验后，其做工技艺已经赶上了父亲。几十年的磨砺，形成了自己的制作风格。自己琢磨扎念琴制作技能特点，继承和发展了拉孜古龙的扎念琴制造技能。

群培以传承拉孜扎念琴制作技艺为己任，在彭措林乡成立彭措林乡传统六弦琴民族手工业农民专业合作社，在团队当中带领木匠学习扎念琴制作，在传承扎念琴制作、保护扎念琴制作中，发挥了模范作用。

信息来源：中国非物质文化遗产保护中心