湾北小马灯舞
竹马扩展（湾北小马灯舞）
湾北串马灯是具有悠久历史的民间灯舞,它的起源和传承有着独特的传奇色彩，现简介如下：
地域环境:水家湾串马灯发源于南京市六合区原古县城东南长芦镇地区。这里南倚长江,与金陵隔江相望。属江河冲积滩,地势平缓、河网交织、气候温和、湿润,有小江南之称,又称水家湾、九里埂。这里的地理位置和地形地貌,决定了它是古代兵家必争之地。遇战事它是- 的战场;平安时期,是屯田练兵的兵营军寨。
历史背景:据有关史志记载,早在汉、唐时期这里就有驻军并有多起战争发生。现今的“常家营”即是古代“藏军营”的变称。在上世纪80年代建立扬子石化工厂时,曾于这一带出土汉将军墓5座,汉井若干,尤其是出土大量的汉军用水壶和兵器残件。据史料记载,驻军时间较长、规模较大的是宋、明两代。宋代在这里设立忠勇军寨,有营田、校场、仓库等。韩世忠、岳飞抗金黄天荡之战即在此。明代洪武26年在这里设有“留守左卫”、“横海卫”、“应天卫”以及邻近的“龙虎卫”、“骁营卫”等军事卫所,有屯田、牧场。这一带至今保留着屯兵收马的村名,如槽坊(制马槽、马鞍作坊)、马营、白马营、黄练(皇家练兵场)、营房头等。
在这个历史特定的地区大背景下,串马灯和列入省批准保护的“留左吹打乐”非物质文化遗产项目一样,它的产生和古代驻军有相当大的关联。军营练兵、生活在这里,和周围的百姓必然有着接触、联系、交往,逐渐结成了军民情谊,互有拥爱。军民关系融洽了,凡军队出征、凯旋、调防及节日喜庆,军民同贺同乐,于是就有了军队传留下来的“留左吹打乐”,以及同时出现的各种民间灯舞,“串马灯”便就是其中一项最有地方特色的马灯舞。
起源传说:串马灯起源何年何代?现在很难考证了。但根据现今传人追溯到清1842年出生的传人高朝山,他是水家湾串马灯很有名气的首事老爷(即组织者)，在当今人的记忆中,自从他领头玩马灯(1867年),经清咸丰、民国、直到解放后新中国建立,一直没有间断。
虽然说,串马灯从清代咸丰再往上朔,已失去历史记载。但是,从第3代传人马駰的家族史传说中,尚能隐约看到串马灯起源的影子。
马氏宗族,原为大西北人,属回族,信仰伊斯兰教,老祖宗是育马训马的能手。随皇家兵营迁徒来南方,屯兵于长芦地区牧马营。一同来的是兄弟两人,兄名马良，弟名马干,都是皇帝赐的名。
传说马氏祖先训养的良种马体大、色纯,性烈、非常通人性,只差会说话。有一年,屯兵军营与老百姓联合闹花灯。摆开场子,各路花灯玩了起来,观灯的人山人海,一时,拥挤、混乱。这时,突然传来一阵马的嘶叫声,一群骏马直冲灯会场地而来,带头的是一匹枣红色高头大马,紧随共后有黑、白、灰不同颜色的共6匹骏马,列队整齐,奔跑徐疾有序,围绕着龙灯、旱船等花灯,将观众往 逼退，很快场地扩大了,各路花灯展开身手,越玩越热烈。特别使观众惊奇的是突然闯进来的仿佛从天而降的“神马”,时而前蹄腾空,嘶鸣如号角,时而跳跃,四蹄生烟如飞。令观众惊叹不已,不断呼喊,鼓掌,真的是一个“人欢马叫”的欢腾场面。就这样,由枣红马带头拱栏,集体结队冲进会场。没有请,没有邀,算是充当灯会的“客串”,因而后人叫“串马灯”。
后来,兵营牧场选派骑兵手,手执马鞭骑着这6匹骏马,出场参与灯会,仍以枣红马领头,给灯会增添了新的亮点。后来因朝代更迭,兵营牧场消失了。但生活在这里的马氏后人,为了怀念这个神奇的马队参演项目,用竹、布制作成马灯来代替,参加每年的灯会,于是便有了“串马灯”。
“串马灯”在随历史长河中不断流传和演化,但是,唯一不变的是头马一直是超群大的一头枣红马,表演者都是由马氏宗族人担当。
传承演变:“串马灯”的神奇传说,用简单的推理其起源也是合情由的。因此，传统的串马灯便有了科学的“生命”,并以“口传心授”的方式,从古到今,传承未断,沿草有序。能追溯到最早传人是1842年出生的高朝山,在近二百年的历史中，下续传人共6代。传说最早马灯编队为6匹--12匹--24匹。表演形式有二种：分“闹场”和“静场”。闹场分三个套路。(1)奔腾式、(2)套链子、(3)串8字。主要充当迎送“客灯”和开场子。马灯进入灯会主场地,先要把观众逼退到场地圈子外,让各种彩灯舞有了空间玩耍,俗称打场子。静场,是在观众有了固定观看舞台式的场地,其套路是以“数字”连演成趣,如“一马当先”、“二马窜官”、“三英战吕布”、“四喜临门”、“五子戏牧”、“六出祁山”、“七仙女下凡”、“八仙过海”、“九美图”、“十把穿金扇”等。可惜,舞蹈已失传。在明清以降只传承了“闹场”的三个套路。马背人物已固定以古装戏剧人物为主,如《三国》、《水浒》、《西游记》、《白蛇传》以及个别历史传说人物,如姜大公,包公、唐明皇与常娥等。到了二千零二年马灯的造型改进了,人物脸谱化取消了。取代于洪秀全的兵勇扮装。
艺术价值:“串马灯”这一古老的民间灯舞和它的起源故事,传达了古代军 谊的信息,也是古代民俗民风的活记忆。“串马灯”的套路,古老的表演形式,还有待进一步挖掘、研究、整理,我们继承和保护这一民间艺术,不仅有其历史意义，同时对于新世纪如何增强军民团结,建设和谐社会,树立文明新风也具有现实意义。“串马灯”的独特表演和欢腾、奔放、活跃的风格,很受社会的欢迎。