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长清区十大民俗文化

1.手龙绣球灯

　　“绣球灯”起源于山东省济南市长清区境内的赵营村，是以手龙和绣球灯为道具，以武术和民艺相结合的一种舞蹈艺术形式。早在明末清初（公元1616年）的近400年前，在长清赵营村，组有武术团，武术团以武打动作为主，添加上民间春节扮玩的戏耍动作，编排了一套粗犷有力、洒脱豪放的手龙绣球舞。人们以竹条扎制的手龙和绣……

2.孙膑与庞涓的故事

　　孙膑、庞涓肄业于学城，又斗智于马山脚下，明代即有此一说。万历八年《重修隔马丰施侯庙记》有文云：“下有孙庞之斗智，上有鬼谷之隐形。”另外，马山西南十里的马陵道，自明代就有孙、庞马陵之战发生于此的说法。马陵道旁至今仍然立有明万历四十七年王珍子撰文的《创修马岭川石盘路记》的戴帽方碑，云：“询其马陵之名，道……

3.东岳泰山-长寿桥的传说

　　东岳泰山-长寿桥的传说泰山黑龙潭上，有一桥飞架东西，似龙潭横生一道浓眉，与游人传情；如山涧跃出一条彩虹，为龙潭增姿加色。桥身朱红，与两岸青山相映成趣；人行其上，鸟瞰龙潭胜景，纵观西溪豁达之秀色，确是美不胜收。这便是引人注目的长寿桥。长寿桥，是一九二四年张宗昌督鲁时，兖州镇守张培荣所建，不过不是为了方……

4.《泰山北届届碑之谜》等名人名地历史故事传说

　　“泰山北界界碑之谜”等几十处名人、名地历史故事传说区域环境，位于长清区东南部，与泰山重要景点灵岩寺毗邻。孔子“登泰山而小天下”传为佳话；明·王世贞有：“游泰山而不至灵岩不成游也”。故泰山与灵岩寺是同母连体。其中，灵岩寺位于方山之阳，传前秦皇始元年(351年)朗公在昆瑞山金舆谷创建寺院后，又至此大兴土……

5.大周三藏、大唐三藏义净传说

　　义净，汉张良之后裔，东齐郡守之重孙。“幼挺明悟，夙彰聪敏”。唐太宗贞观9年（635）出生在齐州山茌县小印山庄（今张夏镇周家庵村），贞观15年出家（7岁），贞观22年为沙弥，21岁受具足戒，成为一名正式僧人。麟德二年十二月勅为灵岩寺主持（31岁）。37岁取海路去五印取经律论。61岁回东都洛阳，惊动京师……

6.“五股穿心柏”传说

　　“五股穿心柏”的故事在民间流传已经很久了，最早可以追溯到明万历年间，它与五峰山林场和佛事活动的兴隆有着密不可分的关系，据《五峰山志》记载“五峰山场兴发于北魏，广拓于金元，繁荣于朱明。”特别是明万历年间（1573—1619年）。由于明神宗朱翊钧辟山重修，扩建五峰山宫宇，并在五峰山九莲殿供奉其母李太后为……

7.郭巨埋儿的传说

　　郭巨埋儿的故事从西汉晚期流传至今已经两千余年了，特别入选元朝大儒郭居敬所编的《二十四孝图》之后，更是在全国流传广泛。据载，郭巨，原籍河南温县，因老家旱灾，讨饭流落到山东境内巫山脚下的水里铺，给人帮佣度日，生活十分艰难。郭巨有一老母和一个不满三岁孩子。老母疼爱孙子，有饭自己舍不得吃，都留给孙子。郭巨对……

8.黄巢寨的传说

　　黄巢寨位于东岳泰山西北，万德镇西南，东西走向，海拔628.4米，山峰阴阳两侧悬崖陡壁，怪石嶙峋，山势险要，只有东侧崎岖小路可易攀登，西、中两路登峰极为困难。这座山寨就是唐朝农民起义领袖——黄巢，率领起义军与唐王朝敌对势力交战的地方。史料记载，黄巢寨之战，即是黄巢起义率队最著名的一场生死之战。此次歼敌……

9.黄河打夯号子

　　黄河打夯号子，是流传于黄河两岸的民间音乐。打夯号子俗称“峨号”，不同区域有着不同的曲调。长清区西兴隆村位于黄河岸边，自明朝迁村于此，当地老百姓就参与治黄防灾。由于修建水利建设全为劳动者肩挑手抗，工作及其艰辛，因此为工作鼓劲的号子便随着修堤、打夯等工作应运而生。西兴隆村黄河打夯号子就这样传唱了六、七百……

10.扁鹊的传说

　　扁鹊其真实姓名是秦越人，又号卢医，据唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说扁鹊“家于卢国”，生于周威烈王19年（公元前407年），卒于赧王5年（公元前310年）。秦越人为战国初期医学家，他是总结我国战国以前医学第一人，是目前有史记载的最早的著名医学家。由于秦越人医术高超，“在赵为带下医（妇科）……

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