首页
>
北京市
>
石景山区民俗文化
石景山区十大民俗文化
1.
永定河传说
永定河是北京地区最大的河流,途径门头沟、石景山、丰台、房山、大兴五区,被称为“北京的母亲河”。资料显示:北京城所在位置就是在永定河洪水冲积扇的上部形成和发展起来的,早年北京建城所需的木材等都是经永定河运至北京的。这条历史悠久的河流,不仅催生了古老的北京城,也孕育了纵贯历史发展、底蕴积淀深厚的永定河文……
2.
五里坨高井高跷
五里坨高井村高跷会,又称秧歌会,是北京传统民间艺术,具有酬神娱人功用,也是妙峰山庙会民间香会表演形式之一。五里坨高井村高跷会有12个角色组成,都足登高跷表演。表演有走场、单练、角色配合表演、搭麒麟送子造型等艺术形式。是京西五里坨地区著名民间艺术之花,具有较高的知名度,为人民群众所喜闻乐见。高跷会为集……
3.
八大处传说
八大处位于石景山区境内,集佛教圣地、寺庙园林于一体,古建寺庙及名贵古木众多。现遗存的八座寺庙基本保持完整,史称“八大刹”,俗称“八大处”。自古以来,八大处流传着众多传说。“八大处传说”于2007年被列入北京市非物质文化遗产项目,于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(民间文学类)。……
4.
永定河沿岸农历六月六日旧俗
农历六月六,是民间祭祀女娲炼石补天的日子,民间多称她为女娲娘娘。届时,京城和四郊乡间晾晒衣服和刷洗牲畜的皮毛。据明代《宛暑杂志》记载,六月六,各家取井水收藏,以造酱醋,浸瓜茄。水取五更汲者,即久收不坏,曝所衣服。这一天,朝内亦晒銮驾。又据明朝沈德符《野获编》中记载:“六月六,内府皇史晟銮列圣实御制文……
5.
传拓
传拓是我国古代长期使用的一种行之有效的复制方法“传,续也。”字面意思为掌握某项专门技术的人;“拓”指用纸墨摹印碑石或器物上的文字与花纹,古书中“拓”与“搨”同义,它是我国古代长期使用的一种行之有效的复制方法,用这种方法复制出来的拓片长久相传至今,拓片是了解历史、学习书法的临摹样本,还可作为艺术欣赏品……
6.
宫廷绘画技法
宫廷绘画技法在中国源远流长,是中国传统文化的精髓。它不同于现有的绘画技法,具有一定宫廷文化特色和独特的表现技法,其蝴蝶画法尤为独特。宫廷绘画技法独特之处:打稿后,根据不同需要全部打底色。先分染,后统染。分染时是从花头、叶尖、根部根据不同需要,分别从尖部和根部同时染,并且注意色度的饱和程度,注意高光效……
7.
白书杰剑书技艺
“剑书”是一种以宝剑作笔的书写技艺,是书法与剑法的完美结合。剑书一般选择的是狂草书体,用剑尖走笔顺,使招套招、招连招,书法作品狂放恣肆,千变万化,具有极强的观赏性,能从中体现出中华民族不畏- 、百折不挠的精神。剑书主要工具有:宝剑、宣纸、墨汁。民国年间,河北任丘县张村民间武师赵洪树武艺精湛,通晓内外……
8.
京剧脸谱(翁派)绘画技法
脸谱由唐代乐曲大面所戴面具和参军戏副净的图面逐渐演变而来。京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,到18世纪和19世纪,京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方式,京剧脸谱在吸收各地方戏脸谱优点的基础上,经几代著名演员和戏剧家的探索研究,加工提高,创新改革,得到充分的发展,形成一套完整的化妆谱式。北京现自然形……
9.
京韵大鼓(少白派)
京韵大鼓(少白派)是京韵大鼓的一个重要流派分支,其基本表演形式与京韵大鼓相同,均为一人站唱并自击鼓板掌握节奏,主要伴奏乐器为大三弦、四胡和琵琶,有时佐以低胡。京韵大鼓(少白派)创立于民国初期,主要创始人为白凤岩(1899—1975)、白凤鸣(1909—1980)。民国十五年(1926),白凤岩在继承……
10.
石景山太平鼓
太平鼓,又称“扇鼓”、“单鼓”、“羊皮鼓”。它以扇鼓和鼓鞭为道具,扇鼓为单面羊皮鼓,其形状和构造是,直径25—30厘米,上面彩绘着吉祥花卉禽鸟图案;鼓柄长35厘米,鼓柄下端用细钢筋焊成三瓣梅花形,上面串着几个小铜环,小铜环相互碰撞哗啦哗啦直响;鼓鞭长约45—50厘米,用藤棍或竹棍做成,上面绑缠着一缕……
走遍石景山区
北京市民俗与文化
全部石景山区民俗文化
石景山区地名网
全部石景山区民俗文化>>>
返回电脑版