铜仁市民俗文化介绍第3页

四月八 　　四月八是苗族传统节日，又称“亚努节”，即农历四月初八。传说古代有一个名叫“亚宜”的苗族首领，领导苗族向统治者进行斗争。他曾组织各寨苗族头人在现在湖南凤凰的“喝血坳”喝鸡血，发誓共同联合，战斗到底。并约…

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祭山会 　　祭山会是羌族传统节日。是祈祷丰收的一种祭祀活动，除已婚妇女不准参加外，全寨的人都要带上酒、肉和馍去赴会。会首由全寨各户轮流担任。届时会首要务好1只黑公羊，1只红公鸡，1坛咂酒，3斤猪肉，1斗青稞，13…

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江口傩戏 　　傩戏是我国古代举行驱鬼逐疫迷信祭仪时跳的一种舞，它崇拜和信仰人类祖先“傩公傩婆”。目前仅在少数地区流传，被称为中华文化的“活化石”。表演形式是“冲傩还愿”“酬神娱人”。其目的是“酬神娱神”、“驱邪迎祥…

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仡佬族牛王节 　　牛王节是仡佬族特有节日，在农历十月初一。每到这一天，当地的仡佬族杀鸡、备酒、敬奉牛王菩萨，祈愿牛王保佑耕牛体魄健壮，凡养牛户届时要让耕牛休息，用最好的饲料喂牛，还要用上等糯米打两个粑粑分别挂在牛的两只…

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印江鸭 　　印江鸭品种描述 产地与分布：属小型蛋用型品种。产于贵州省印江县的城关、朗溪、洋溪等地。分布于印江县和周边地区。外貌特征：体似船形。全身羽毛覆盖紧密，毛色以笋壳色和浅麻色为主。喙黄色，喙豆褐色。虹彩茶…

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苗族“六月六”情人节 　　每年松桃九龙六月六，周边村寨的村民都会自发的相聚在九龙（又名大古树），站在庙沟的两旁对山歌，以此来寻找心目中的“情人”。相传苗族“六月六”是为了纪念忠烈的爱情而兴起的。对歌是情人节的主要内容，也是苗家…

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赶社节 　　大坪乡地慢村地处万山区最偏远的村寨，与江口、岑巩县某些乡村交界。“赶社”是地慢村的特色文化，以侗族苗族为主，每年一次。“赶社”这天的日子是不定期的，在立春的第五个戊日为“赶社节”，由老一辈的人推算而来…

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上元沙洲节 　　上元沙洲节始于宋代，传说是天官赐福降生的日子，年复一年，世代相传。有历代流传颂扬沙洲的诗词歌赋两百余首，其中《思南府续志》所载“白鹭洲赋（并序）”、“白鹭洲赋”（以二水分白鹭洲为韵）为代表作，有神奇优…

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松桃傩戏 　　傩戏，起源于远古时代，在我们民间有的称“还愿”（即傩堂戏），被誉为戏剧的“活化石”，在我们铜仁乃至全国部分地区广为流传，比较完整地保留了下来。傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产，因此，铜仁…

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后硐茶灯 　　松桃大路乡后硐茶灯，是该村群众喜爱的传统民间剧种，于美术、舞蹈、服饰一体的综合的舞台艺术。茶灯源于当时的茶山文化，是一种集灯、歌、舞、戏、锣鼓等多种艺术表现形式为一体的民间艺术，一般是双人表演，表演者…

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思南花灯戏 　　思南花灯，是贵州东路花灯的代表和发源地。主要分布于思南县及邻近的石阡、德江、遵义等地。思南位于贵州东部的铜仁地区，地处武陵山脉向大娄山脉的斜坡地带，东邻国家级自然保护区梵净山，西倚历史文化名城遵义，南…

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仡佬毛龙节 　　“仡佬毛龙”主要流传于贵州省石阡县龙井、汤山等乡镇的宴明、龙凤等仡佬族村寨。石阡位于贵州省东北部,隶属铜仁地区，总面积2173平方公里，东毗江口、岑巩，南接镇远、施秉，西连凤岗、余庆，北交思南、印江,…

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石阡木偶戏 　　石阡木偶戏主要流传于石阡县花桥、坪山、汤山等乡镇的各民族村寨。石阡,位于贵州省东北部,隶属铜仁地区，总面积2173平方公里，东毗江口、岑巩，南接镇远、施秉，西连凤岗、余庆，北交思南、印江,是一个深处贵…

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德江傩堂戏 　　德江县地处贵州东北部，古为南蛮之地，战国时代属巴、楚，元代以后设水特姜长官司、水德江长官司，明万历三十三年（1605）改置安化县，属思南府附郭。清光绪八年（1882），安化县治所迁移于大堡，即今德江县…

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树皮堆画 　　树皮堆画利用树皮的天然纹理，通过简单的加工处理，再细心堆贴、上色、渲染而成。既是工艺美术品，又是作者精心创作的山水画。它雄浑粗犷、古朴典雅、立体感强、别具一格，因作者创作思路和树皮纹理不一而无法复制，…

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