黄南州十大民俗文化

1.热贡六月会

• 

• 　　热贡六月会是藏族、土族群众中盛行的大型祭祀表演活动，流传于青海省黄南藏族自治州同仁县，每年农历六月十七日至六月二十五日之间举行，举办活动的村庄有五十多个。热贡六月会是青海同仁县藏族村庄特有的传统文化节，已流传一千四百多年，其祭神方式在全藏区是独有的。热贡六月会的渊源有两种相关的传说。其一称唐蕃和解时……

---

2.热贡艺术

• 

• 　　热贡艺术产生于13世纪的青海黄南藏族地区，并随着隆务寺的兴盛而发展。热贡艺术主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术。热贡艺术以藏传佛教中的佛本生故事，藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要内容，同时也包括一些世俗化的内容。热贡艺术凭借其独特的审美观念、独有的原材料和独有的传承习惯在藏传佛教、民间……

---

3.土族於菟

• 

• 　　土族於菟流传于青海省同仁县年都乎村，是当地特有的一种民俗文化形态，于每年农历十一月初五至二十日举行，包含念平安经、人神共娱、祛疫逐邪等仪式。於菟又是舞者的称谓。仪式开始时，名为於菟的舞者在1的上身绘上虎豹图案沿村进行表演，挨家挨户跳舞。土族於菟舞流传至今已有数百年历史。关于“於菟”习俗的历史渊源，有……

---

4.黄南藏戏

• 

• 　　黄南藏戏是青海黄南地区藏族戏曲剧种，在19－20世纪中期，流布区域曾经覆盖了黄南藏族自治州以及相邻的循化撒拉族自治县、化隆回族自治县的部分地区，目前主要流行于黄南地区。黄南藏戏属于安多语系藏戏的一个重要支系，它的发展经历了17世纪中期到18世纪中期的说唱阶段；1740－1794年夏日仓三世时期三人表……

---

5.藏族鹰笛长调

• 

• 　　鹰笛，笛子的一种，也是藏区最早的乐器，又称鹰骨笛，藏语称“当惹”。用鹫鹰翅骨制成，流行于西藏、青海、云南、四川等地的藏区。常用于独奏，是藏族青年喜爱的自娱性吹奏乐器。藏族鹰笛已经有1700多年的历史，是由秃鹫的翅膀骨制作而得名。因藏区特殊的地理环境和气候所致，制作鹰笛的原材料鹰翅骨极难寻找，往往只在……

---

---

6.尖扎达顿宴

• 

• 　　尖扎达顿宴，是国家级非物质文化遗产。“达顿”系藏语，意为“箭宴”之意，是安多藏区的一项特有的隆重的庆祝箭赛的活动，是尖扎地区在举行群众性射箭活动时，双方箭手们在紧张激烈的箭技比赛后，为达到和睦相处、友谊长存之目的而举行的一种宴会。尖扎“达顿”自成体系，极具地域、民族特色，是一个以民间射箭和对唱情歌为……

---

7.河南蒙古包营造技艺

• 

• 　　草原、承载着我们无数的梦想，也保留了无限的文化，蒙古包及其营造技艺是蒙古民族游牧文化的重要组成部分，蒙古包独特的制作技艺体现了蒙古族的审美观，高超的技能和创作才能。它在长期的生产斗争、生活实践中积累形成，与自然环境相适应，具有独特的地域文化风格和不可替代的观赏价值，同时，蒙古包营造技艺也是第二批纳入……

---

8.泽库和日寺石刻

• 

• 　　石雕亦称“石刻”，是以石材为原料的一种传统手工雕刻技艺。中国的石雕艺术有着悠久的历史，千百年来承沿不绝，流传至今，显示出传统民间工艺的精湛技术、巧妙构思和丰沛创造力。石雕创作一般在大理石、花岗岩、青石、砂石等天然石质材料上进行，在此过程中需运用圆雕、浮雕、透雕和线刻等一系列纯熟的民间雕刻技法。由于这……

---

9.龙藏神舞

• 

• 　　龙藏神舞是泽库县麦秀镇龙藏村村民春节期间举行的一项传统民间娱乐活动。通过神舞、祭祀、煨桑等方式祈求神灵保佑来年风调雨顺、五谷丰登，并给予美好原望，后来逐渐演变成为群众性的民间娱乐活动，表演中有神游尝酒、神舞等各种游戏。活动期间人群聚集，桑烟漫天，人们身穿节日盛装，穿上红色皮靴。佩戴护身符、嘎乌、佛珠……

---

10.藏文书法

• 

• 　　藏文书法赤干乌金体，只有四线定格，即字的主体占三线，长腿在三、四线间。字体缺乏严格的章法，多样性造成书写者各行其是，给学习掌握带来困难。经过琼布玉赤规范乌金体，定出字体格式，并为每个笔画定名，从此琼氏乌金体成为后世习字、书写和刻印的标准和楷模。琼氏乌金体庄重、高雅，主要由横平、竖直、斜曲、光圆四种笔……

---

• 青海省民俗与文化
• 泽库县民俗与文化
• 同仁市民俗与文化
• 尖扎县民俗与文化
• 河南蒙古族自治县民俗与文化
• 全部黄南州民俗文化
• 黄南州地名网