农历二十四节气（壮族霜降节）

壮族霜降节是指每年农历九月，既壮语里称的“旦那”(晚稻收割结束)之后的霜降期间，劳作了一年的壮族乡民们，用新糯米做成“糍那”、“迎霜粽”，招待亲朋好友。人们也趁农闲的机会交朋结友、走亲串戚、对歌看戏，同时在节庆期间卖农产品、购买生产生活用具，为第二年的春耕做准备。于是形成有地方特色的节庆文化。该节庆主要流行于大新、天等、德保、靖西、那坡等县的壮族德靖土语地区，其节日影响范围包括越南、云南、广西南宁、崇左等。这些地区每年都很重视这个独具特设的节日，对这个节日的热情不亚于中国的传统节日——春节。

不少群众特意从县城或其他乡镇、外县驱车赶来参加霜降节，车水马龙的车子把街道堵得几乎水泄不通。

她说，老师告诉她们，霜降节是家乡最值得骄傲的节日之一，是珍贵的民间艺术瑰宝，应该关注和传承这项民间活动。

山歌比赛序幕拉开后，放眼望去，现场的男女老少，无不听得如痴如醉，沉浸在美妙的山歌里。

独特的霜降文化节，至今已有400多年历史。向都镇霜降文化节是该镇的传统节日，历史上把霜降节气到来的3个向都圩日共9天定为山歌节，分为“头降”、“中降”和“尾降”，其中的“中降”为活动高峰。

向都霜降节有什么魅力？吸引黄大叔十几年不间断参赛？黄大叔笑着说：“我去过不少地方参赛，感觉还是向都镇的山歌味浓，向都山歌节最盛大、热闹、听众热情。

一些外地的商人瞄准霜降节这个大好商机纷至沓来。

霜降节还举办了气排球、篮球、拔河比赛。

壮族霜降节是人类非物质文化遗产“二十四节气”的重要组成部分，历史悠久，地方特色鲜明，是壮族稻作文化传统的体现，证明了壮族民众在历史长河中适应自然环境所具有的创造力。

信息来源：天等县人民政府