壮族侬峒节

壮族侬峒节是壮族民众以“峒”为单位定期举行的，融祭祀祈福、聚会交友、对歌传情、商品贸易和文体娱乐为一体的传统大型节庆活动。“侬峒”，在壮族中直译为“下峒”，“侬”意为“下、举办”，“峒”既指平地、平原这样的地形，也指聚落空间和农耕灌溉空间，民国以前还是基层行政单位名称。峒还指代这个节本身，人们将参加侬峒节称为“出峒”。壮族侬峒节主要流传于广西中越边境左江流域的崇左市龙州、大新、天等、江州四县（区）及云南富宁县等，尤以龙州、大新两县侬峒节最具代表性。越南北部的侬、岱、普标、热依等民族亦流行此节。

壮族侬峒节起源于先秦，形成于秦汉，兴旺于唐宋，繁荣于明清，延续于当代。侬峒节最初产生于骆越时代的祭祀祈福活动，有关传说很多，其中以“将千金”祭天祈福求雨、下峒对歌择偶传说等最具代表性。侬峒节与“峒”有渊源，壮族长期居住在被称为“峒”的山间平地，形成“峒文化”，侬峒节是壮族人适应环境的习俗体现。唐代段成式的《酉阳杂俎续集》中《叶限》最早记载了先秦吴洞（今崇左市江州区）一带南人过“洞节”及洞女叶限的故事。宋以后的文人笔记和地方志中对侬峒节均有记载，显示其乃经久不衰之千年传统。

壮族侬峒节主要在春秋两季举行，以农历正月至四月最普遍，少量在秋季举办。历史上各自然村屯约定俗成有固定而又错开有致的、以保证大家都可以到各峒参加活动的节期。侬峒节以峒为单位聚众祭祀祈福、青年男女相会对歌传情、亲戚朋友聚会交流为核心内容，同时还举办商贸、舞龙舞狮、抢花炮、抛绣球、打陀螺等传统体育竞技和文艺表演娱乐活动，节庆内容丰富多彩。

壮族侬峒节历史悠久，流布面广，持续时间长，是华南乃至东南亚喀斯特区域民族的代表性节庆，承载着厚重的稻作文化密码，有着重大的历史、文学价值。节庆以峒为单位，又突破峒的限制，体现人与自然、人和人、人与社会和谐相处的和谐文化观念，对今天的乡村治理、乡村振兴和巩固跨境民族传统友谊有着积极的意义。

2021年5月24日，广西壮族自治区崇左市申报的壮族侬峒节经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。